امام اصل

امام اصل: امام معصوم(--> ائمّه).

امام اعظم

امام اعظم: امام معصوم(--> ائمّه).

امام جماعت

امام جماعت: پيش نماز.

از آن در باب صلات سخن رفته و مهم‌ترين مباحث آن عبارت است از:

شرايط:امام جماعت بايد عاقل(1)(-->عقل)، بالغ(2)(--> بلوغ)، مؤمن (شيعه دوازده امامى)،(3)عادل(4)(--> عدالت)حلال زاده(5)و در صورت مرد بودنِ همه يا بعض مأمومان، مرد باشد.(6)

امامت مميّز در آستانه بلوغ(-->مراهق)به قول مشهور(7)و نيز نشسته براى ايستاده،(8)همچنين اُمّى (كسى كه قرائت نماز را نمى‌داند) و لال براى غير همسانشان(9)و به قول مشهور، امامت كسى كه حرفى را به جاى حرفى ديگر تلفّظ مى‌كند ـ مانند تلفّظ سين به جاى شين ـ جايز نيست.(10)به قول مشهور، امامت زن براى زن در صورت دارا بودن ساير شرايط امام جماعت، جايز است.(11)

به قول مشهور، امامت اين افراد كراهت دارد:

1.حاضر براى مسافر و بر عكس.(12)

2.مبتلا به بيمارى خوره (جذام) و پيسى (برص).(13)

3.كسى كه حدّ شرعى بر او جارى شده است، پس از توبه.(14)

4.كسى كه به جهت عذرى ختنه‌نكرده است.(15)

5 .اعرابى(--> باديه نشين)براى غير اعرابى به قول مشهور ميان متأخّران.(16)

6 .كسى كه با تيمّم‌نماز مى‌گزارد براى كسى كه با وضو نماز مى‌خواند.(17)

7.كسى كه مأمومان از امامت او ناخشنودند.(18)

برخى، امامت اسير، بافنده، حجامت‌گر، دباغ، حبس كننده ادرار و مدفوع و نيز امامت ناقص براى كامل و كامل براى كامل‌تر را مكروه شمرده‌اند.(19)

اگر بعد از نماز، بطلان نماز امام به جهت فقدان شرط صحّت، مانند طهارت يا

• (1)جواهر الكلام 13/ 323
• (10)342
• (11)337
• (12)374
• (13)381
• (14)383
• (15)384
• (16)387
• (17)389 ـ 390
• (18)386
• (19)390 ـ 391 ؛ العروة الوثقى 1/ 802 ـ 803
• (2)325
• (3)273 ـ 275
• (4)275
• (5)324
• (6)336 ـ 337
• (7)325
• (8)327 ـ 328
• (9)331 ـ 335