سبب رفع حكم وضعى آن، يعنى صحّت مى‌شود كه نتيجه آن، بطلان عقد يا ايقاع خواهد بود.(10)بنابر قول مشهور، تنها در اكراه بر قتل، مُكرَه در صورت ارتكاب، قصاص مى‌شود.(11)

اكسال

اِكسال [= اِقحاط ]: آميزش بدون انزال.

از آن در بابهاى طهارت، طلاق و حدود سخن رفته است.

جنابت(1)(--> جنابت)و احصان(2)(-->احصان)با دخول به مقدار ختنه‌گاه محقّق مى‌شود، هرچند انزال صورت نپذيرد. تحليلِ زن سه طلاقه، حتّى در صورت اكسال نيز تحقّق مى‌يابد(3)(-->تحليل).

اكل به باطل

اَكل به باطل: تصرف در مال به دست آمده از راه نامشروع.

به تصريح قرآن كريم(1)تصرف در مال ديگرى جز با تحقق يكى از اسباب شرعى آن جايز نيست. از اين رو، تصرف در مال به دست آمده از راه ربا، غصب و قمار، حرام و باطل است.(2)

اكل به معروف

اَكل به معروف: تصرف در مال ديگرى به قدر متعارف.

عنوان ياد شده برگرفته از قرآن كريم است كه مى‌فرمايد: قيّم و عهده دار امور يتيم در صورت توانگرى خويشتندارى كند و در صورت تنگدستى و نياز در حدّ متعارف از اموال او بردارد.(1)از آن در باب وصيّت سخن گفته‌اند.

متولّى اموال يتيم، اعم از وصىّ،

• (1)
• (1)
• (1)رياض المسائل 1/ 292
• (10)32/ 10 ـ 11
• (11)مبانى تكملة المنهاج 2 / 13 ؛ مصباح الفقاهة 1/ 454 ؛ جواهر الكلام 42/ 47 .
• (2)زبدة البيان/ 427 .
• (2)ايضاح الفوائد 4/ 480
• (3)ايضاح الفوائد 3/ 333 .