ارش بكارت(-->بكارت)نيز ثابت است.(3)

افضاى صغيره:آميزش با زوجه نابالغ حرام است؛ ليكن در صورت ارتكاب آن اگر موجب افضاى وى گردد احكامى بر آن مترتّب مى‌شود كه عبارتند از:

1. ثبوت ديه ـ علاوه بر مهر ـ بر شوهر، حتّى به قول مشهور اگر قصد طلاق زن را هم نداشته باشد.(4)

2. وجوب انفاق به زن تا زمانى كه شوهر زنده است، حتّى ـ به نظر مشهور ـ در صورت طلاق و ازدواج زن با مردى ديگر.(5)

3. حرمت ابدى آميزش با زن بر شوهر بنابر فتواى مشهور؛ هرچند به نظر آنان، علقه زوجيّت بدين سبب از بين نمى‌رود.(6)افضاى نابالغ توسط اجنبى، موجب ضمان ديه كامل و نيز مهرالمثل در صورت اكراه وى و نيز بنابر قول برخى، ارش بكارت در صورت باكره بودن است.(7)حرمت ابدى آميزش در صورت ازدواج اجنبى با او در اين فرض، اختلافى است.(8)افضا از عيبهايى است كه موجب ثبوت خيار فسخ نكاح براى مرد مى‌شود.(9)

افضل

افضل: عمل برتر و داراى فضيلت بيشتر.

اين عنوان در بسيارى از بابهاى فقهى، اعم از عبادات، معاملات و احكام به كار رفته است.

در بسيارى از اعمال واجب و نيز مستحب، وجود پاره‌اى ويژگيها ـ كه در تحقق اصل عملِ داراى فضيلت دخالت ندارد، ليكن از نظر شرع موجب كمال آن مى‌شود ـ سبب برخوردار شدن آن عمل از فضيلت بيشتر است، مانند خواندن نماز واجب و نيز مستحب، كه در مسجد افضل است و در ميان مساجد، نماز در مسجد النّبى و مسجدالحرام افضل از ديگر مساجد است و نيز اقامه نماز با جماعت افضل از فرادا خواندن است و يا نماز مستحب را ايستاده گزاردن افضل از نشسته خواندن آن است.

• (3)جواهر الكلام 43/ 275 ـ 276
• (4)العروة الوثقى 2/ 812
• (5)فقه الصادق 21/ 309
• (6)جواهر الكلام 29/ 416 ؛ فقه الصادق 21/305
• (7)جواهرالكلام 43/275
• (8)جامع المقاصد 12 / 334 ـ 335
• (9)جواهر الكلام 30/ 331 ـ 335 .