1. واجب:تيمّم كسى كه به دليل دسترسى نداشتن به آب، براى نماز تيمّم كرده و پيش از شروع نماز، به آب دست يافته است، باطل مى‌شود و استعمال آب براى وضو يا غسل واجب مى‌شود(1)( --> تيمّم).

2. حرام:به كارگيرى ظروف طلا و نقره به طور مطلق، حتّى به قول مشهور در غير خوردن و آشاميدن(2)و نيز استعمال عطر براى مُحرم(3)( -->احرام)حرام است.

3. مستحب:استعمال عطر،(4)بويژه براى نمازگزار(5)و نيز در روز جمعه مستحب است.(6)

4. مكروه:به كارگيرى اجير پيش از تعيين دستمزد او كراهت دارد.(7)در كراهت استعمال حنا به قصد زينت براى محرم اختلاف است. قول به كراهت، به اكثر، بلكه مشهور نسبت داده شده است.(8)

5 . مباح:استعمال آب به كار رفته در وضو يا غسل(9)(--> آب مستعمل)و استفاده از پوست حيوان حلال گوشت تذكيه شده، مباح است(10)( --> پوست).

استغاثه

استغاثه: فرياد خواهى براى رهايى از گرفتارى.

به فريادجو «مُستغيث» و به فريادرس «مستغاث» مى‌گويند و از آن به مناسبت در بابهايى مانند صلات، طلاق، قضاء و حدود سخن رفته است.

استغاثه از مخلوق در امور مباح و غير حرام جايز است و استغاثه از خداوند و اولياى او در همه احوال مستحب است. در برخى موارد، مانند خشكسالى بر آن تأكيد بيشتر شده است. استغاثه بر امر حرام، مانند كشتن كسى به ناحق حرام است.(1)

استغاثه، در صورتى كه حفظ جان، مال يا ناموس محترم، متوقّف بر آن باشد، واجب و ترك آن حرام است.(2)همچنين اگر فردى نزد قاضى براى احقاق حقّ خويش

• (1)كشف اللثام 4/ 386 ؛ كشف الغطاء 3/ 519 ؛ صراط النجاة 6/ 384 ـ 385
• (1)الحدائق الناضرة 4/ 377
• (10)النهاية/ 586 .
• (2)جواهر الكلام 41/ 650
• (2)جواهر الكلام 6/ 328 ـ 332
• (3)18/ 323
• (4)الحدائق الناضرة 5/ 576
• (5)العروة الوثقى 1/ 574
• (6)وسائل الشيعة 7 / 364
• (7)جواهر الكلام 27 / 253
• (8)18/ 428 ؛ الحدائق الناضرة 15/ 560
• (9)العروة الوثقى 1/ 46 ـ 48