همچنين سهم برادر يا خواهر مادرى اگر تنها باشد.

6 . يك هشتم:سهم زن، چنانچه شوهر فرزند داشته باشد.(25)

عول و تعصيب:تركه نسبت به سهام وارثان سه حالت دارد: يا به اندازه سهام است يا كمتر از آن و يا بيشتر از آن است. صورت دوم و سوم مورد اختلاف فقهاى امامى و مخالفان است. در فقه عامّه از صورت دوم به عول(--> عول)و از صورت سوم به تعصيب(--> تعصيب)تعبير شده است كه هر دو نزد شيعه امامى باطل است.

ارث در مرگهاى جمعى:كسانى كه از يكديگر ارث مى‌برند، چنانچه همگى غرق شوند يا زير آوار بميرند، اگر تقدّم مرگ يكى بر ديگرى يا تقارن آنها معلوم نباشد، همه از يكديگر ارث مى‌برند، و اگر تقدّم يكى معلوم باشد ديگران از او ارث مى‌برند و در صورت معلوم بودن تقارن، هيچ كدام از هم ارث نمى‌برند(--> توارث). در الحاق ديگر اسباب مرگ جمعى به دو سبب ياد شده، اختلاف است.(26)

ارجاف

اِرجاف: دروغ پراكنى.

ارجاف درلغت به معناى ايجاد نگرانى شديد است و مراد از آن در فقه به پيروى از قرآن كريم،(1)پخش اخبار دروغ سياسى يا نظامى به منظور تضعيف روحيّه مسلمانان است، مانند آنكه كسى به دروغ از اجتماع كفّار براى جنگ با مسلمانان خبر دهد. از اين عنوان در باب جهاد سخن رفته است.

به تصريح قرآن كريم، ارجاف حرام است و حاكم اسلامى مى‌تواند دروغ پرداز را از همراهى با سپاه اسلام در جنگ باز دارد،(2)و در صورت شركت،

• (1)
• (2)المبسوط 2/ 7
• (25)تحرير الوسيلة 2/ 374
• (26)جواهر الكلام 39/ 306 ـ 308 .