كفايت نمى‌كند و بايد طبق اجتهاد جديد اعاده شود، اختلاف است(--> اِجزاء).

هـ . ولايت فقيه:در ثبوت ولايت فقيه براى مجتهد جامع شرايط دو ديدگاه وجود دارد: نخست ثبوت ولايت مطلق در عصر غيبت در آنچه كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه وآله و امامان معصوم عليهم السّلام در ارتباط با حكومت و سياست بر امّت ولايت داشته‌اند، و ديگر، ثبوت ولايت در قضاوت و حجيّت فتوا و تصدّى امور حسبى(--> امور حسبى).

راههاى ثبوت:اجتهاد از سه راه ثابت مى‌شود: يقين، شيوع و شهرت يقين‌آور، و گواهى دو عادل آگاه و خبره در صورتى‌كه گواهى دو عادل آگاه ديگر با آن معارض نباشد.(14)در ثبوت اجتهاد به خبر دادن فرد ثقه از آن اختلاف است.(15)

اجحاف

اجحاف: زيان افزون بر توان بر حسب معمول.

از بررسى موارد كاربرد اجحاف در فقه به دست مى‌آيد كه موضوع آن، اموال و مراد از آن، زيان غير قابل تحمّل بر حسب عادت و رسيدن به حدّ حرج(--> حرج)است.(1)

از احكام اجحاف با دو ويژگىِ ياد شده در بابهاى طهارت، صلات، حج و تجارت سخن گفته شده است.

كسى كه براى نماز، ساتر(--> پوشش)يا براى وضو و غسل، آب در اختيار ندارد، تهيّه آنها چنانچه موجب اجحاف به وى گردد، واجب نيست.(2)فراهم كردن اسباب سفر حج و تأمين هزينه‌هاى رفت و برگشت نيز چنانچه به اِجحاف بينجامد، واجب نيست.(3)اگر محتكر(--> اِحتكار)در قيمت گذارى جنس اجحاف كند، بنابر

• (1)مستمسك العروة 4/ 325 و 10/ 81؛ جواهر الكلام 17/ 257 ؛ العروة الوثقى 2/ 431 ؛ معتمد العروة 1/ 93 ـ 95
• (14)208 ـ 212 ؛ مستمسك العروة 1/ 38
• (15)مهذب الاحكام 1/ 36 ـ 37 .
• (2)مستمسك العروة 4/ 325
• (3)جواهر الكلام 17/ 257 ؛ مستمسك العروة 10/ 81