اگر آه در نماز، ضمن دعا و مناجات گفته شود، مانند اينكه بگويد:«آه مِن ذُنُوبى»، يا«آه مِن نارِ جَهَنَّم»نماز باطل نخواهد شد؛ ليكن اگر در مقام خوف از خداوند، «آه» را به تنهايى استعمال كند در اينكه موجب بطلان نماز مى‌شود يا نه، اختلاف است.(5)

آهسته-->اِخفات

آهك

آهك: مادّه جامدِ سفيد، حاصل از سنگ آهك.

از آن به مناسبت در بابهاى طهارت، صلات و خمس سخن رفته است.

به فتواى مشهور، تيمّم بر سنگ آهك قبل از پخته شدن صحيح است. در صحّت آن بعد از پختن، اختلاف است.(1)

سجده بر سنگ آهك پيش از پختن مطلقاً و بعد از آن در حال ضرورت، صحيح است. در صحّت سجده بر آن بعد از پختن در حال اختيار، اختلاف است.(2)

در آهك ـ بر اساس قولى كه آن را از معادن(-->معدن)مى‌شمارد ـ خمس(--> خمس)واجب است.(3)

آهن

آهن: فلزى محكم و معروف.

احكام آن به مناسبت در ابواب طهارت، صلات، خمس و صيد و ذباحه آمده است.

تيمّم بر بُراده آهن جايز نيست.(1)گذاشتن آهن بر شكم محتضر(--> احتضار)و ميّت(2)و نيز بريدن كفن با ابزار آهنى مكروه است.(3)

سجده كردن(--> سجده)بر آهن جايز نيست.(4)نماز خواندن مقابل آهن(5)و نيز همراه داشتن آهن آشكار، مانند شمشير و چاقو در حال نماز مكروه است. در دست كردن انگشتر آهنى، بويژه در نماز كراهت دارد.(6)

• (1)جامع المقاصد1/ 480
• (1)مستمسك العروة 4/ 377 ـ 378
• (2)جواهرالكلام 4/ 27 ـ 28
• (2)العروة الوثقى 1/ 589 ؛ مستمسك العروة 5/ 492
• (3)العروة الوثقى1/413
• (3)جواهر الكلام 16/ 15 ـ 16 ؛ العروة الوثقى 2/ 369 .
• (4)الحدائق الناضرة 7/ 246 ـ 247
• (5)العروة الوثقى 1/ 595
• (5)1/ 709 و مستمسك العروة 6/ 548 .
• (6)جواهر الكلام 8/ 264 ـ 266