responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 19  صفحه : 247
لكن الظاهر إرادة الأيّام التي يستحبّ أو يجب فيها التكبير، وإنّما اطلق عليها أيّام التشريق؛ لأنّ عمدتها منها.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
1- أيّام منى:
وهي الأيّام التي يكون الحاجّ فيها بمنى لفعل المناسك، من ذبح ورمي وبيتوتة وغيرها من مناسك منى الواجبة والمندوبة.
وهي أربعة أيّام: يوم العيد وثلاثه أيّام بعدها- وهي أيّام التشريق- وقد ورد التعبير عن هذه الأيّام بأيّام منى على لسان الإمام علي عليه السلام في رواية حمّاد بن عيسى، قال: سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول:
«قال أبي: قال عليّ: بعث رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي على جمل أورق [1] أيّام منى، فقال: تنادي في الناس: ألا لا تصوموا؛ فإنّها أيّام أكل وشرب» [2].
ورواية صفوان بن يحيى عن أبي الحسن عليه السلام: «أمّا أيّام منى فإنّها أيّام أكل وشرب لا صيام فيها...» [3].
(انظر: أيّام منى)

[1] جمل أورق: لونه كلون الرماد. المصباح المنير: 656
[2] الوسائل 10: 518، ب 2 من الصوم المحرّم والمكروه، ح 10
[3] الوسائل 14: 192، ب 51 من الذبح، ح 3
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 19  صفحه : 247
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست