responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 16  صفحه : 291
وقد استفاضت به الأخبار [1].
ثمّ إنّ الأكل في الآية والرواية بمعنى التصرّف. نعم، هو يشمل الأكل بمعنى البلع أيضاً، كما ذكره الفقهاء [2].
(انظر: يتيم)
2- أكل المال المغصوب:
أكل مال الغصب حرام؛ لأنّه معصية، وتحريمه ثابت بالكتاب والسنّة والإجماع [3].
أمّا الكتاب، فقوله تعالى: «وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ» [4].
وأمّا السنّة، فقد جاء عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال في خطبة الوداع: «أيّها الناس، إنّما المؤمنون إخوة، ولا يحلّ لمؤمن مال أخيه إلّاعن طيب نفس منه» [5].
(انظر: غصب)
ج- أكل ما يحصل بسبب باطل:
يحرم أكل كلّ مال يحصل للإنسان بسبب باطل، كالقمار والربا والمعاملات‌
[1] الحدائق 18: 343. وانظر: الوسائل 17: 244، ب 70 ممّا يكتسب به.
[2] المسالك 6: 277.
[3] المهذّب البارع 4: 246. المسالك 12: 145. جواهر الكلام 37: 8. تحرير الوسيلة 2: 152.
[4] البقرة: 188.
[5] الوسائل 5: 120، ب 3 من مكان المصلّي، ح 3.
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 16  صفحه : 291
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست