responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 10  صفحه : 332
استئناس‌ أوّلًا- التعريف:
الاستئناس- لغة- خلاف الاستيحاش، من الأنَس والانس ضدّ الوحشة، كما أنّ الإيناس خلاف الإيحاش، وكذلك التأنيس [1]، ويقال‌: استأنس، أي ذهب توحّشه [2]).
ومن معانيه الطمأنينة [3]، يقال:
استأنستُ به وتأنّست به إذا سكن إليه القلب ولم ينفر [4]).
ومنها أيضاً الاستعلام، يقال: استأنست أي استعلمت [5]). وكذا الاستئذان، ومنه قوله تعالى: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَ تُسَلِّمُوا عَلى‌ أَهْلِها» [6]، فإنّ المراد به الاستئذان، إمّا من الاستئناس خلاف الاستيحاش؛ لأنّ الذي يطرق باب غيره لا يدري يؤذن له أم لا، فهو كالمستوحش لخفاء الحال عليه، فإذا اذن له استأنس، والمعنى: حتى يؤذن لكم، فوضع الاستئناس موضع الإذن.
وإمّا من الاستئناس بمعنى الاستعلام، فيكون المعنى حتى تستعلموا الحال، فإنّ المستأذن مستعلم هل يراد دخوله أم لا [7]).
ولا يخرج استعمال الفقهاء له عن المعاني اللغوية المذكورة.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
الاستئذان:
وهو طلب الإذن والسماح [8]، وقد عرفت أنّ من معاني الاستئناس الاستئذان، والظاهر أنّه يستعمل في خصوص طلب الإذن في دخول البيت، بمعنى استعلام حال من فيه وأنّه هل يأذن أم لا، كما ورد ذلك في‌
[1] انظر: لسان العرب 1: 234. المصباح المنير: 25. مجمع البحرين 1: 86. تاج العروس 4: 100.
[2] انظر: القاموس المحيط 2: 288.
[3] لسان العرب 1: 234.
[4] المصباح المنير: 25.
[5] لسان العرب 1: 235.
[6] النور: 27.
[7] انظر: مجمع البحرين 1: 86. تفسير جوامع الجامع 2: 613، 614. الأصفى: 555.
[8] انظر: لسان العرب 1: 105.
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 10  صفحه : 332
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست