الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 10 صفحه : 316

أزلام‌ أوّلًا- التعريف:
الأزلام لغة: جمع زلم- بفتح الزاء وضمّها مع فتح اللام، كجَمَل وصُرَد- وهي قداح- أي سهام- لا ريش لها ولا نصل، كان العرب يستقسمون بها في الجاهلية [1]).
والمنقول في كيفية الاستقسام بها طريقتان:
الاولى:- وهي الأكثر في كتب اللغة- أنّهم كانوا يستقسمون بها في امور حياتهم، يكتبون على بعضها: افعل، وعلى بعضها:
لا تفعل [2]).
وقيل: على بعضها: أمرني ربّي، وعلى بعضها: نهاني ربّي، وبعضها غفل ولم يكتب عليه شي‌ء، وتوضع في وعاء، فإذا أراد أحدهم سفراً أو نكاحاً أخرج قدحاً، فإن خرج ما فيه الأمر مضى لقصده، وإن خرج ما فيه النهي كفّ، وإذا خرج ما ليس عليه شي‌ء أعاد [3]).
وقيل: إنّها كانت توضع في الكعبة يقوم بها سدنة البيت، وربما كان مع الرجل زلمان وضعهما في قرابه، فإذا أراد الاستقسام أخرج أحدهما [4]).
الثانية: أنّهم كانوا يستقسمون بها لحم الجزور، حيث كان يجتمع العشرة من الرجال، فيشترون بعيراً فيما بينهم وينحرونه ويقسّمونه عشرة أجزاء، وقيل:
ثمانية وعشرين جزءاً، وكان لهم عشرة قداح معروفة بينهم لها أسماء، سبعة منها لها أسهم، وثلاثة لا أنصباء لها، فيجعلونها في خريطة ويضعونها على يد من يثقون به، فيحرّكها ويدخل يده ويخرج باسم كلّ رجل قدحاً، فمن خرج قدح من الأقداح التي لا أنصباء لها لم يأخذ شيئاً، والزم بأداء ثلث قيمة البعير، فلا يزال يخرج واحداً بعد واحد حتى يأخذ أصحاب الأنصباء السبعة أنصباءَهم، ويغرم الثلاثة

[1] انظر: العين 7: 370. لسان العرب 6: 75. مجمع البحرين 2: 779.
[2] انظر: العين 7: 370.
[3] انظر: مجمع البحرين 2: 780.
[4] انظر: لسان العرب 6: 75. تاج العروس 8: 326.

نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 10 صفحه : 316

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست