كَعَلِيٍّ فِي الْإِيمَانِ وَ الْهِجْرَةِ وَ مَكَانِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ نِكَايَتِهِ فِي الْمُشْرِكِينَ وَ لَكِنْ حَدَثَ أَمْرٌ لَمْ يَكُنْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص إِلَيَّ فِيهِ عَهْدٌ فَفَزِعْتُ فِيهِ إِلَى الْوُقُوفِ‌[1] وَ قُلْتُ إِنْ كَانَ هُدًى فَفَضْلٌ تَرَكْتُهُ وَ إِنْ كَانَ ضَلَالَةً فَشَرٌّ نَجَوْتُ مِنْهُ فَأَغْنِ عَنَّا نَفْسَكَ‌[2].

ثُمَّ قَالَ لِابْنِ أَبِي غُزَيَّةَ أَجِبِ الرَّجُلَ وَ كَانَ أَبُوهُ نَاسِكاً وَ كَانَ أَشْعَرَ قُرَيْشٍ فَقَالَ‌

[1] ح: «و لكن عهد إلى في هذا الأمر عهد ففرغت فيه الوقوف»، تحريف و نقص.

[2] أغن نفسك: اصرفها و كفها. و منه قول اللّه: لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً. و في الأصل: «فاعزل عنا نفسك»، صوابه من ح.

[3] انظر ما مضى في الصفحة السابقة.

[4] أسد شابك: مشتبك الأنياب مختلفها. و الشابك أيضا من أسماء الأسد. و في الأصل: «الشوائك» تحريف.