أَلَا لِلَّهِ دَرُّكٌ يَا ابْنِ هِنْدٍ

وَ دَرُّ الْآمِرِينَ لَكَ الشُّهُودِ

أَ تَطْمَعُ لَا أَبَا لَكَ فِي عَلِيٍ‌

وَ قَدْ قُرِعَ الْحَدِيدِ عَلَى الْحَدِيدِ

وَ تَرْجُو أَنْ تُحَيِّرَهُ بِشَكٍ‌

وَ تَرْجُو أَنْ يَهَابَكَ بِالْوَعِيدِ[1]

وَ قَدْ كَشَفَ الْقِنَاعَ وَ جَرَّ حَرْباً

يَشِيبُ لِهَوْلِهَا رَأْسُ الْوَلِيدِ

لَهُ جَأْوَاءُ مَظْلِمَةٌ طَحُونُ‌

فَوَارِسُهَا تَلَهَّبُ كَالْأُسُودِ[2]

يَقُولُ لَهَا إِذَا دَلَفَتْ إِلَيْهِ‌

وَ قَدْ مَلَّتْ طِعَانُ الْقَوْمِ عُودِيِ‌[3]

فَإِنْ وَرَدَتْ فَأَوَّلُهَا وُرُوداً

وَ إِنْ صَدَّتْ فَلَيْسَ بِذِي صُدُودِ[4]

وَ مَا هِيَ مِنْ أَبِي حَسَنٍ بِنُكْرٍ

وَ مَا هِيَ مِنْ مَسَائِكَ بِالْبَعِيدِ

وَ قُلْتَ لَهُ مَقَالَةَ مُسْتَكِينٍ‌

ضَعِيفِ الرُّكْنِ مُنْقَطِعِ الْوَرِيدِ

دَعَنَّ الشَّامَ حَسْبُكَ يَا ابْنِ هِنْدٍ

مِنَ السَّوْءَاتِ وَ الرَّأْيِ الزَّهِيدِ

وَ لَوْ أَعْطَاكَهَا مَا ازْدَدْتَ عِزّاً

وَ لَا لَكَ لَوْ أَجَابَكَ مِنْ مَزِيدٍ

وَ لَمْ تَكْسِرْ بِذَاكَ الرَّأْيِ عُوداً

لِرِكَّتِهِ وَ لَا مَا دُونَ عُودٍ.