فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ بِهِ طِرْقٌ‌[4] أَوْ لَهُ مَيْسَرَةٌ إِلَّا أَهْدَى لِلشَّنِّيِّ أَوْ أَتْحَفَهُ.

[تآمر معاوية و صحبه على بعض أصحاب علي و بعض الحوادث بصفين‌]

قَالَ نَصْرٌ: وَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ:: وَ لَمَّا تَعَاظَمَتِ الْأُمُورُ عَلَى مُعَاوِيَةَ قَبْلَ قَتْلِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَعَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَ بُسْرَ بْنَ أَرْطَاةَ وَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّهُ قَدْ غَمَّنِي رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ قَيْسٍ فِي هَمْدَانَ وَ الْأَشْتَرُ فِي قَوْمِهِ وَ الْمِرْقَالُ وَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ وَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ فِي الْأَنْصَارِ وَ قَدْ وَقَتْكُمْ‌

[1] السورة، بالضم: المنزلة الرفيعة.

[2] في الأصل:« يخبر بالناس» صوابه في ح( 2: 290).

[3] غبر: بقى. و الغابر من الأضداد، يقال للماضى و للباقى. فى الأصل:« فيمن غبر» و أثبت ما في ح.

[4] الطرق، بكسر الطاء: القوّة و القدرة. و في الأصل:« ظرف» تحريف.