[3].

[حجر الخير و حجر الشر]

نَصْرٌ عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِ‌ أَنَّ أَوَّلَ فَارِسَيْنِ الْتَقَيَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ هُوَ الْيَوْمُ السَّابِعُ مِنْ صَفَرٍ وَ كَانَ مِنَ الْأَيَّامِ الْعَظِيمَةِ فِي صِفِّينَ ذَا أَهْوَالٍ شَدِيدَةٍ- حُجْرُ الْخَيْرِ وَ حُجْرُ الشَّرِّ أَمَّا حُجْرُ الْخَيْرِ فَهُوَ حُجْرُ بْنُ عَدِيٍّ صَاحِبُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ حُجْرُ الشَّرِّ ابْنُ عَمِّهِ وَ ذَلِكَ أَنَّ حُجْرَ الشَّرِّ دَعَا حُجْرَ بْنَ عَدِيٍ‌[4] إِلَى الْمُبَارَزَةِ وَ كِلَاهُمَا مِنْ كِنْدَةَ فَأَجَابَهُ فَاطَّعَنَا بِرُمْحَيْهِمَا ثُمَّ حَجَزَ بَيْنَهُمَا امْرُؤٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ وَ كَانَ مَعَ مُعَاوِيَةَ[5] فَضَرَبَ حُجْراً ضَرْبَةً بِرُمْحِهِ‌[6] وَ حَمَلَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ فَقَتَلُوا الْأَسَدِيَّ وَ أَفْلَتَهُمْ حُجْرُ بْنُ يَزِيدَ[7] [حُجْرُ][8] الشَّرِّ هَارِباً وَ كَانَ اسْمُ الْأَسَدِيِّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ.

نَصْرٌ عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ‌ أَنَّ حُجْراً يَوْمَ قَتَلَ الْحَكَمَ بْنَ أَزْهَرَ جَعَلَ يَرْتَجِزُ وَ يَقُولُ:-

[1] المهاريس: جمع مهراس، و هو حجر مستطيل منقور يهرس به الحب.

[2] في الأصل:« لتغبنن راكبا» صوابه في ح( 1. 485).

[3] عدل السنن، أي الطريق العادل المستقيم. و هذا البيت لم يرو في ح. و في الأصل:

« إن فاته».

[4] هو حجر بن عدى بن معاوية بن جبلة بن عدى بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي، وفد على النبيّ فأسلم. و قتل سنة 51 أو 53. انظر الإصابة 1624.

[5] ح( 1: 486):« من عسكر معاوية».

[6] في الأصل:« رمخه» صوابه في ح.

[7] هو حجر بن يزيد بن سلمة بن مرة بن حجر بن عدى بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي. وفد على النبيّ فأسلم، و كان شريفا، و كان مع على يوم الجمل، و اتصل بعد بمعاوية فاستعمله على أرمينية. انظر الإصابة 1626. و قد ورد ذكره في حواشى الاشتقاق ص 219 أنّه حجر بنى زيد، صوابه« بن يزيد».

[8] تكملة يقتضيها السياق.