فأنزل اللّه تعالى هذه الآية: إِنَّ اَلْمُسْلِمِينَ وَ اَلْمُسْلِمََاتِ وَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُؤْمِنََاتِ [1] و هي الآية 35 من الأحزاب، و هذا مما يؤيد نزول السورة أو هذه الآيات بعد خيبر.

و قد ورد في أخبار آية التخيير 28 من السورة أن من أزواجه حين التخيير زينب بنت جحش الأسدية ابنة عمته، التي تزوجها بعد طلاقها من زوجها زيد بن حارثة الشيباني. مما يقتضي نزول الآية بعد ذلك. غ

نزول سورة الرعد:

و هي السورة الرابعة و التسعون في النزول و الثالثة عشر في النزول بالمدينة، و فيها قوله سبحانه: وَ لَقَدْ أَرْسَلْنََا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ وَ جَعَلْنََا لَهُمْ أَزْوََاجاً وَ ذُرِّيَّةً.. [2] و في «أسباب النزول» للواحدي: عن الكلبي قال: عيّرت اليهود رسول اللّه فقالت: ما نرى لهذا الرجل مهمّة إلاّ نكاح النساء!و لو كان نبيّا-كما زعم-لشغله أمر النبوّة عن النساء!فأنزل اللّه تعالى الآية [3] .

و هذا يناسب ما بعد خيبر، حيث أضيف إلى أزواجه الاول: سودة و عائشة و حفصة و أمّ سلمة و زينب بنت جحش، نساء من اليهود: ريحانة بنت زيد بعد غزوة بني قريظة، و جويرية بنت الحارث زعيم بني المصطلق، و صفية بنت حيي بن أخطب النظري الخيبرية، مع وصول مارية القبطية.

و روى الواقدي بسنده عن أمّ عبد اللّه المزنية عن صفية بنت حييّ بن أخطب

[1] مجمع البيان 9: 560 و أسباب النزول للواحدي: 296.

[2] الرعد: 38.

[3] أسباب النزول: 225 و أشار إليه في التبيان 6: 263 و مجمع البيان 65: 457.