تحرير العبيد:

و نادى منادي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: أيما عبد خرج من الحصن إلينا فهو حرّ.

فخرج بضعة عشر عبدا منهم: ابراهيم بن جابر عبد خرشة الثقفي. و الأزرق بن عقبة عبد كلدة الثقفي. و المضطجع عبد عثمان بن معتّب، و غيّر النبيّ اسم المضطجع إلى المنبعث. و نافع عبد غيلان بن سلمة. و نفيع بن مسروح عبد الحارث بن كلدة، و هذا نزل من الحصن بحبل في بكرة، فكنّي أبا بكرة [1] . و وردان عبد عبد اللّه بن ربيعة الثقفي. و يوحنّس النبّال عبد يسار بن مالك. و يسار عبد عثمان بن عبد اللّه.

و مرزوق عبد عثمان (لم يعرف عثمان بن عبد اللّه أو عثمان بن معتّب أو غيرهما) و شقّ ذلك على أهل الطائف مشقّة شديدة.

و دفع النبيّ كلّ واحد منهم إلى رجل من المسلمين يحمله و يتكفّل مؤونته:

ابراهيم بن جابر إلى اسيد بن الحضير، و الأزرق إلى خالد بن سعيد بن العاص.

و نفيعا أبا بكرة إلى أخيه عمرو بن سعيد. و وردان إلى أخيهم أبان بن سعيد. و يسار بن مالك إلى سعد بن عبادة، و يحنّس النبّال إلى عثمان بن عفّان.

و أمرهم أن يقرءوهم القرآن، و يعلّموهم السنن‌ [2] .

ق-توفي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فدخلا مع الناس، فلما ولّي أبو بكر أخرجهما إلى موضعهما، فلما مات أبو بكر دخلا مع الناس، فلما ولّي عمر أخرجهما إلى موضعهما، فلما قتل عمر دخلا مع الناس. مغازي الواقدي 2: 933، 934.

[1] البكرة: خشبة مستديرة في وسطها محور تدور عليه، و في وسط طرفها حفرة مستديرة لاستدارة الحبل عليها، بها يستقى الماء بالدلو من البئر. لسان العرب 5: 146.

[2] مغازي الواقدي 2: 931، 932. و في السيرة لابن اسحاق 4: 127، 128 و اختصر الخبر ابن هشام فلم يذكر أسماء العبيد مصرّحا بذلك. و قريب منه في إعلام الورى 1: 233-234.

غ