صباح النكاح:

و من سنّته صلّى اللّه عليه و آله صباح النكاح: ما أخرجه ابن سعد في «الطبقات» بسنده عن (أسماء بنت عميس) قالت: كنت في زفاف فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، فلما أصبحنا جاء النبيّ الى الباب فقال: يا أم أيمن، ادعي لي أخي!قالت: هو اخوك و تنكحه ابنتك؟قال: نعم، يا أم أيمن. و سمعن النساء صوت النبيّ فتخبّأن، و اختبأت في ناحية.

فجاء علي، فنضح النبيّ عليه من الماء و دعا له. ثم قال: ادعي لي فاطمة.

فجاءته تمشي على استحياء و خجل، فقال لها رسول اللّه: اسكني (اي اطمئني) فقد أنكحتك أحبّ أهل بيتي إليّ. ثم نضح النبيّ عليها من الماء و دعا لها، ثم رجع.

فرآني بين يديه فقال: من هذا؟قلت: أنا. قال: أسماء؟قلت: نعم. قال:

جئت تكرمين فاطمة بنت رسول اللّه في زفافها؟قلت: نعم. فدعا لي‌ [1] .

و حدّث سبط ابن الجوزي في «تذكرة الامة» عنه عن الخطيب القزويني صاحب «المناقب» و بسنده عن عبد الرزاق عن معمر بن راشد، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد عن ابن عباس قال: لما زوّج رسول اللّه فاطمة من علي عليهم السّلام

[1] الطبقات 8: 24 و ابن حنبل في الفضائل في موضعين برقمي: 958 و 1342 و الدولابي في الذرية الطاهرة: 96، 97 و عنه في كشف الغمة 1: 366 و عنه في بحار الأنوار 43: 137 و البحراني في العوالم 11: 168. و يبدو لي أن هذا النص هو الاصل فيما مرّ عن الخوارزمي في المناقب و الكنجي الشافعي في كفاية الطالب عن ابن عباس، و فيه أن الوليمة كانت من النبيّ خلافا للسنة، و فيه تجاهل للفاصل الزمني الطويل: عشرة أشهر بين عقد الزواج و الزفاف، بل تجاهل للعقد أصلا و بلا ائتمار من الزهراء عليها السّلام، و مستبعدات أخر أيضا، فراجع.