أصله من المدينة وسكن الكوفة ، وقدم دمشق مع جعفر المتوكل سنة ثلاث وأربعين ومائتين.
وحدّث ببغداد وغيرها : عن سفيان بن عيينة ، وأنس بن عياض ، وأبي معن محمد بن معن بن محمد الغفاري ، وعاصم بن عبد العزيز ، وعبد السلام بن حرب ، والمطّلب بن زياد ، وعمر بن عبيد ، ومعن بن عيسى القزّاز.
روى عنه : مسلم في صحيحه ، وأبو عيسى الترمذي في جامعه ، وأبو عبد الرّحمن النسائي ، وأبو عبد الله بن ماجة في سننهما ، وأبو بكر بن خزيمة ، وأبو علي الحسين بن محمد بن زياد القبّانيّ والحسين بن عبد الله بن يزيد القطّان الرّقّي ، وعبد الصمد بن عبد الله بن أبي يزيد الدّمشقي ، وأبو علي صالح بن محمد جزرة الحافظ ، وابنه موسى بن إسحاق القاضي ، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان.
وولي القضاء بنيسابور. وقال يحيى بن يحيى : هو من أهل السّنّة [٣].
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفّر بن القشيري قالا : أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا أبو عمرو بن حمدان ح.
وأخبرنا أبو عبد الله الخلال ، أنا إبراهيم بن منصور السّلمي ، أنا أبو بكر بن المقرئ قالا : أنا أبو يعلى الموصلي ، نا أبو موسى الأنصاري حدّثني ـ وقال ابن المقرئ : نا ـ محمد بن معن ، حدّثني أبي عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله 6 : «الطّاعم الشّاكر بمنزلة الصّائم الصّابر»[٢٢٠٨].
[١] ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى بطن من الأنصار يقال له خطمة ، بن جشم بن مالك بن الأوس بن حارثة. وهو لقب عبد الله ، سمي خطمة لأنه خطم رجلا بسيفه على خطمه.
[٢] ترجمته في تاريخ بغداد ٦ / ٣٥٥ وتهذيب التهذيب ١ / ١٦١ وبغية الطلب ٣ / ١٥١٨ وسير الأعلام ١١ / ٥٥٤ وانظر بحاشيتها ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له.