responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 70  صفحه : 240

يا بيت [١] عاتكة الذي أتعزل [٢]

حذر العدى وبه الفؤاد موكّل [٣]

إني لأمنحك الصدود [٤] وإنني

قسما إليك مع الصدود لأميل

ثم طربت وكسرت الجرة ، فدعاها الأحوص فسألها عن شأنها ، فقالت : كنت لآل الرحيد بمكة ، فاشتراني هذا القرشي ، فآثرني على جميع الناس ، وأكرمني غاية الإكرام حتى قدم بي على امرأته ، وهي ابنة عمه ، فأنكرت ما رأت من خصوصيته إياي ، وحلفت أن لا ترضى إلّا أن يدخلني في جملة الخوادم ، ويلزمني أن أستقي كلّ يوم ثلاث جرار من هذا الغدير ، فإذا فكرت في الرق وما يلزمني من طاعة السادسة سلّمت الجرة صحيحة ، وإذا فكرت في قديم أمري وما كنت فيه من النعمة كسرت الجرة. فقال الأحوص : لمن هذا الشعر؟ قالت : الشعر للأحوص والغناء لمعبد ، قال : فأنا الأحوص ، وهذا معبد ، ثم سألها عن اسمها فقالت : أعرف بأم سعيد ثم أنشأت تقول :

إن تروني الغداة أسعى بجر

أستقي الماء عند هذا الغدير

فلقد عشت في رخاء من العى

ش وفي كل نعمة وسرور

لا أرى البؤس وسط حي كرام

قد حيوني بالود ودّ الصدور

ثم قد تبصران [٥] ما أنا فيه

ثم ما ذا إليه صار مصيري

فاسمعوا ما أقول لقاكم

الله نجاحا في أيسر التيسير

أبلغوا عني الإمام وما بلغ

صدق الحديث مثل الخبير

إنني [٦] أضرب الخلائق بالعو

د وأحكاهم لبمّ وزير [٧]

فلعل الإله ينقذ مما

أنا فيه من المحل الضرير

فأنشأ الأحوص يقول :

إن زين الغدير من كسر الجر

ر [٨] وغنى غناء فحل مجيد


[١] بالأصل : بنت ، والمثبت عن «ز».

[٢] بالأصل : أتغزل ، وفي «ز» : انعزل. والمثبت عن تاج العروس.

[٣] البيت الأول في تاج العروس «عزل» ونسبه للأحوص.

[٤] بالأصل و «ز» : الصدور ، في الموضعين.

[٥] بالأصل و «ز» : يبصران.

[٦] بالأصل و «ز» : إني ، والمثبت عن المطبوعة.

[٧] البمّ : من أوتار العود الغليظة. والزير : الدقيق من الأوتار.

[٨] بالأصل و «ز» : الجر الجرة ، ولا يستقيم بها الوزن.

نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 70  صفحه : 240
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست