المسلمين يقلن : فلستم ببعولتنا [١] إن لم تمنعونا. قال : فتراد المسلمون ، وزحف عمرو وأصحابه حتى عادوا إلى قريب من موقفهم.

ذكر أبو مخنف [٢] لوط بن يحيى هذه القصة عن أبيه عن مكلبة بن حنظلة الكناني [٣] عن أبيه وقال : سمعت [٤] أم حبيب ابنة العاص ، فذكرها.

٩٤٥٥ ـ أم حبيب بنت أبي سفيان

اسمها أميمة ؛ تقدم ذكرها في حرف الألف.

٩٤٥٦ ـ أم حبيب بنت قيس بن عمرو بن المؤمل بن حبيب بن تميم

ابن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب

تقدم ذكرها في ترجمة محمّد بن إياس بن عمرو بن المؤمل [٥]

٩٤٥٧ ـ أم حبيب بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة

ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشية العبشمية [٦]

زوج يزيد [٧] بن معاوية ، ولدت له معاوية ، وعبد الله بن يزيد [٨] ، كتبت إلى النعمان بن بشير تسأله عن قصة زيد بن خارجة الأنصاري [٩] ، الذي تكلّم بعد موته ، فكتب إليها بذلك ، وكانت تكنى أم عبد الله بابنها عبد الله [١٠] ، لها ذكر.

[١] بعولة واحدها بعل ، وهو الزوج ، وقيل في جمعه : بعال وبعول أيضا. (القاموس).

[٢] تحرفت بالأصل إلى : مخيف ، والتصويب عن «ز».

[٣] تحرفت بالأصل و «ز» إلى : الكتاني.

[٤] بالأصل و «ز» : فسمعت ، والمثبت عن المختصر.

[٥] تقدمت ترجمته في تاريخ مدينة دمشق ٥٢ / ١٣٦ رقم ٦١١٧ طبعة دار الفكر.

[٦] لم يذكرها ابن حزم في جمهرة الأنساب ، ولا المصعب في نسب قريش. ولا البلاذري في أنساب الأشراف.

[٧] بالأصل و «ز» : زوج خالد بن يزيد بن معاوية. والتصويب حسب اقتضاء السياق عن مختصر ابن منظور.

[٨] كذا بالأصل و «ز» ، والذي في أنساب الأشراف ٥ / ٣٧٧ (طبعة دار الفكر) أن معاوية وعبد الأكبر ابني يزيد ، أمهما أم خالد بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس. وفي نسب قريش للمصعب ص ١٢٨ أن أمهما أم هاشم بنت أبي هاشم. وقيل إن أم هاشم اسمها حية ، وفي أنساب الأشراف : اسمها فاختة وتلقب حبة. وقيل إن أم هاشم لما ولدت خالد بن يزيد تركت كنيتها وتكنت بأم خالد راجع الأغاني ١٧ / ٢٥٩.

[٩] هو زيد بن خارجة بن أبي زهير بن مالك الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج له صحبة ، ترجمته في تهذيب الكمال ٦ / ٤٥٤.

[١٠] سترد ترجمتها فيمن كنيتها أم عبد الله من النساء ، لكن المصنف لم يشر في ترجمتها إلى قوله هنا ، أو إلى ترجمتها تقدمت في أم حبيب ، كما درج في مثل هذه الحالات.