أبدا قالت : خلا بي ثم قال : أي بنية ، إنّ أبي علمني كلمات علّمه إياهن رسول الله 6 يقولهن عند الكرب إذا نزل به ، وقال : لقد خصصتك بهن دون حسن وحسين ، وأنت تقدمين أرضا أنت بها غريبة ، فإذا نزل بك كرب أو أصابتك شدة ، تقوليهن : لا إله إلّا الله الحليم الكريم سبحانه ، وتبارك الله رب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين [١].

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا أبي علي ، قالوا : أنا أبو جعفر ، أنا أبو طاهر ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير قال [٢] : فولد عبد الله بن جعفر : يحيى ، وهارون ، وصالح الأكبر ، وموسى وأم أبيها كانت عند عبد الملك بن مروان فطلّقها وهو خليفة فتزوجها علي بن عبد الله بن العباس فولدت له وهلكت عنده.

٩٤٥١ ـ أم البراء بنت صفوان بن هلال

من النسوة الشواعر الفصيحات.

دخلت على معاوية وكانت لها معه قصة.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن محمّد ، أنا محمّد بن علي الخياط ، أنا أحمد بن عبد الله بن الخضر ، أنا أحمد بن علي بن محمّد ، حدّثني أبي حدّثني أبو عمرو السعيدي [٣] ، أخبرني جعفر بن أحمد ، وهو ابن معدان ، نا الحسن بن جهور قال : قال إبراهيم بن محمّد حدّثني محمّد بن إبراهيم ، عن الوليد بن خالد ، عن سعيد بن حذافة [٤] قال :

دخلت أم البراء بنت صفوان بن هلال على معاوية وعليها [٥] ثلاث دروع قد كارت على رأسها كورا ، فسلّمت وجلست فقال : كيف أنت يا بنت صفوان؟ قالت : بخير يا أمير المؤمنين ، قال : كيف حالك؟ قالت : ضعفت بعد قوة وكسلت بعد نشاط ، قال : شتان بين يومك ويوم تقولين :

[١] رواه المزي في تهذيب الكمال ٢٢ / ٤٤٤ من طريق أبي الحسن ابن البخاري بسنده إلى علي بن أبي طالب ، باختلاف الرواية.

[٢] انظر نسب قريش للمصعب ص ٨٢ و ٨٣ ونقله المزي في تهذيب الكمال ٢٢ / ٤٤٥ عن الزبير بن بكار.

[٣] بالأصل : الصعيدي ، والمثبت عن «ز».

[٤] في «ز» : حذاقة ، تصحيف.

[٥] بالأصل : وعليه ، والمثبت عن «ز».