المعدل ، أنا أبو طاهر بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عبد الله ، نا الزبير قال : في تسمية ولد عتبة بن ربيعة قال [١] : وولد : أبا هاشم بن عتبة ، وأم أبان ، ولدت لطلحة بن عبيد الله وأمّهم [٢] خناس بنت مالك بن مضرّب ، وأخواهم لأمهم [٣] : مصعب وأبو عزيز [٤] ابنا عمير بن هاشم ابن عبد الدار بن قصي.

أنبأنا أبو محمّد عبد الجبار بن محمّد بن [٥] أحمد الفقيه ، ونا أبو الحسين علي بن سليمان الفقيه عنه ، قال : أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، قراءة عليه ، نا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني عبيد الله بن محمّد بن أحمد البلخي ببغداد من أصل كتابه ، نا أبو إسماعيل محمّد بن إسماعيل الترمذي ، نا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة ابن عبيد الله القرشي ، حدّثني أبي ، عن جدي ، عن موسى بن طلحة بن عبيد الله قال :

خطب عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فأبته ، فقيل لها : ولم؟ قالت : إن دخل دخل ببأس [٦] ، وإن خرج خرج بيأس قد أذهله [٧] أمر آخرته عن أمر دنياه كأنه ينظر إلى ربه بعينه ، ثم خطبها الزبير بن العوام فأبته ، فقيل لها : ولم؟ قالت : ليس لزوجته منه إلّا شارة في قراملها [٨] ، ثم خطبها علي فأبت ، فقيل لها : ولم؟ قالت : ليس لزوجته منه إلّا شارة في قراملها ثم خطبها علي فأبت فقيل لها : ولم قالت : ليس لزوجته منه إلّا قضاء حاجته ، ويقول كنت وكنت ، وكان وكان ، ثم خطبها طلحة [بن عبيد الله][٩] ، فقالت : زوجي حقّا قالوا : وكيف ذلك ، قالت : إنّي عارفة بخلائقه ، إن دخل دخل ضحاكا ، وإن خرج خرج بسّاما ، إن سألت أعطى ، وإن سكتّ ابتدأ ، وإن عملت شكر ، وإن أذنبت

[١] انظر نسب قريش ص ١٥٣.

[٢] في نسب قريش : وأمهما.

[٣] في نسب قريش : وأخواهما لأمهما.

[٤] بالأصل : عزير ، والمثبت عن «ز» ، ونسب قريش. وأخطأ ابن حزم ص ١١٧ في اسمه فقال : «زرارة بن عزيز بن عمير» وهو زرارة أبو عزيز ، راجع ترجمته في الإصابة والاستيعاب.

[٥] بالأصل : «محمد بن محمد أحمد» وفي «ز» : بن محمد بن محمد وكتب فوق محمد الأخيرة «أحمد ح» كذا.

صوبنا الاسم عن مشيخة ابن عساكر ١٠١ / ب.

[٦] بالأصل : بيأس ، والمثبت عن «ز».

[٧] بالأصل : أدخله ، والمثبت عن «ز» ، والمختصر.

[٨] القرامل هي ضفائر من شعر أو من صوف تصل بها المرأة شعرها.

[٩] ما بين معكوفتين سقط من الأصل و «ز» ، واستدرك للإيضاح عن المختصر والمطبوعة.