٩٤٢٩ ـ ملكة بنت داود بن محمّد بن سعيد القرطكي العالمة الصوفية

امرأة من المعمّرات ، سمعت بمصر من الشريف أبي [١] إبراهيم أحمد بن القاسم بن ميمون الحسني «سنن الشافعي» ، وبمكة من كريمة بنت أحمد [٢].

وسكنت دمشق مدة في دويرة السّميساطي.

سمع منها شيخنا أبو الفرج الصوري ، وأجازت لي جميع حديثها.

أخبرتنا العالمة ملكة بنت داود بن محمّد بن سعيد الصوفية إجازة قالت : أنا الشريف أبو [٣] إبراهيم أحمد بن القاسم بن ميمون بن حمزة الحسيني [٤] بمصر سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة ، أنا جدي أبو القاسم الميمون بن حمزة ، أنا أبو جعفر أحمد بن محمّد بن سلامة الطحاوي ، أنا أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني ، نا محمّد بن إدريس الشافعي ، عن مالك [٥] ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله 6 قال : «من باع نخلا قد أبرت [٦] فثمرتها [٧] للبائع ، إلّا أن يشترط المبتاع» [١٣٨٣٦].

أخبرناه عاليا أبو محمّد السيدي ، أنا أبو عثمان البحيري ، أنا أبو علي زاهر بن أحمد ، أنا إبراهيم بن عبد الصّمد ، نا أبو مصعب ، نا مالك فذكره.

قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي قال : حضرت عند ملكة بدمشق وسألتها عن مولدها ، فذكرت أنه على ما ذكرته لها والدتها : في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وأربعمائة ببلد كرّ [٨] ناحية حيرة [٩] ، وقالت مرة : بدبيل [١٠] ، ونشأت بتفليس [١١].

توفيت ملكة يوم السبت الرابع من شوال سنة سبع وخمسمائة ، ودفنت عند قبر بلال في

[١] تحرفت بالأصل إلى : «ابن» والمثبت عن المختصر والمطبوعة.

[٢] هي كريمة بنت أحمد بن محمد بن حاتم المروزية ، أم الكرام ، ترجمتها في سير الأعلام (١٣ / ٥٦٧ ت ٤١٨٣) ط دار الفكر.

[٣] بالأصل : ابن.

[٤] كذا بالأصل والمطبوعة هنا : «الحسيني» وتقدم قريبا فيهما «الحسني».

[٥] موطأ مالك ، باب ما جاء في ثمر المال يباع أصله ، رقم ١٢٩٨ (ص ٤٢٤).

[٦] أبرت أي لقحت ، وتأبير النخل : تلقيحه وإصلاحه.

[٧] في موطأ مالك : فثمرها.

[٨] كرّ بالضم والتشديد : موضع بفارس ، (انظر معجم البلدان ٤ / ٤٥١).

[٩] حيرة : قرية بأرض فارس.

[١٠] دبيل : مدينة بأرمينية تتاخم أرّان (معجم البلدان).

[١١] تفليس بفتح أوله وبكسر ، بلد بأرمينية الأولى ، وبعض يقول : بأران (معجم البلدان).