إبراهيم بن المنذر ، قال : إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يكنى أبا إسحاق ، توفي سنة ست وتسعين وهو ابن خمس وسبعين سنة [١] ، أمه أم كلثوم بنت عقبة أول مهاجرة هاجرت من مكة إلى المدينة ، وفيها أنزلت آية الممتحنة [٢].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيوري ، وثابت بن بندار بن إبراهيم ، قالا : أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن بن محمد ، قالا : أنا الوليد بن بكر ح.

وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيوري ، أنا الحسين بن جعفر ، ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي ، قالوا : أنا الوليد بن بكر ، نا علي بن أحمد بن زكريا ، نا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، حدثني أبي قال : إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف تابعي مدني ثقة [٣].

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ـ شفاها ـ نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا علي بن الحسن الرّبعي ، ورشأ بن نظيف ، قالا : أنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، أنا محمد بن محمد بن داود الكرخي ، نا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، وإسماعيل بن عبد الرحمن بن عوف. إبراهيم سمع من أبيه.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد بن البغدادي ، قالت : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمد بن جعفر الزّرّاد ، نا عبيد الله بن سعد ، نا عمي يعقوب بن إبراهيم ، قال : هذه تسمية من حضر الدار مع عثمان بن عفان في الحصار من بني زهرة : إبراهيم بن عبد الرّحمن بن عوف.

[١] قال ابن حجر في تهذيب التهذيب : قلت في هذا التقدير في سنه نظر فإن جماعة من الأئمة ذكروه في الصحابة منهم أبو نعيم وأبو إسحاق بن الأمين ومستندهم أنه ولد في حياته 6 ، وقد صرّح بذلك الواقدي وقال النسائي في كتاب الكنى : ثقة ، قالوا : إنه يذكر النبي 6.

[٢] يعني الآية ١٠ من سورة الممتحنة وهي : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ ما أَنْفَقُوا وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ وَسْئَلُوا ما أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْئَلُوا ما أَنْفَقُوا ذلِكُمْ حُكْمُ اللهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ).

[٣] الثقات للعجلي ص ٥٣.