الحسين ، وأحمد بن محمود بن أحمد ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن ـ إمام جامع أصبهان ، وهو أول من كتبت عنه الحديث سنة اثنتين وثلاثمائة ـ نا هنّاد بن السّريّ ، نا أبو الأحوص ، عن أشعث عن محمد بن عمير [١] ، قال : قال أبو هريرة : نهى رسول الله 6 عن لبستين وبيعتين ؛ أن يلبس الرجل الثوب الواحد فيشتمل به ويطرح جانبيه على منكبيه ، أو يحتبي بالثوب الواحد ؛ وأن يقول الرجل للرجل : انبذ إليّ ثوبك وأنبذ إليك ثوبي من غير أن يقلّبا أو يتراضيا ؛ ويقول : دابّتي بدابّتك ، من غير أن يتراضيا أو يقلّبا [١٨٩٦].

أخبرناه أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن ـ إملاء سنة اثنتين وثلاثمائة ـ نا هنّاد ، نا أبو الأحوص ، عن أشعث [٢] ، عن محمد بن عمير قال : قال أبو هريرة نهانا رسول الله 6 عن لبستين وعن بيعتين ، أن يلبس الرجل الثّوب فيشتمل به ، فيطرح حاشيته على منكبيه ، أو يحتبي في الثوب الواحد ؛ أو يقول الرجل للرجل : انبذ إليّ ثوبك وأنبذ إليك ثوبي من غير أن يقلّبا أو يتراضيا ؛ ويقول دابّتي بدابّتك من غير أن يتراضيا أو يقلّبا [١٨٩٧].

قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة ، عن عبد الرحيم بن أحمد البخاري ح.

وحدثنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي القرشي ، نا نصر بن إبراهيم المقدسي ، أنا عبد الرحيم بن أحمد ، أنا عبد الغني بن سعيد الحافظ ، قال : فمتّويه معجمة بنقطتين من فوقها قبل الواو.

وقرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا [٣] قال : أما متّويه بالتاء المعجمة باثنتين من فوقها وبعد الميم تاء فهو إبراهيم بن متويه أصبهاني ، حدث عنه أبو شيخ عبد الله بن محمد الأصبهاني.

[١] ضبطت بالتصغير عن تقريب التهذيب. ترجمته في تهذيب التهذيب ٥ / ٢٤٥ روى عن أبي هريرة في النهي عن لبستين وبيعتين.

[٢] هو أشعث بن أبي الشعثاء سليم بن أسود المحاربي الكوفي ، ترجمته في تهذيب التهذيب ١ / ٢٢٤.

[٣] الإكمال لابن ماكولا ٧ / ١٥٩.