أبي صالح قال : ما أزعم أن أبا هريرة كان أفضلهم ، ولكنه كان أحفظهم [١].

أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن ، قراءة عليه ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، أنا أحمد بن عبيد ، نا محمّد بن الحسين ، نا ابن أبي خيثمة ، نا موسى بن إسماعيل ، نا محمّد بن راشد [٢] ، عن مكحول أن أبا هريرة كان يقول : ربّ كيس عند أبي هريرة لم يفتحه ، يعني من العلم.

قال : ونا ابن أبي خيثمة ، نا هوذة ، نا عوف [٣] ، عن سعيد بن أبي الحسن قال : لم يكن أحد من أصحاب رسول الله 6 أكثر حديثا من أبي هريرة على النبي 6 وأن مروان ـ زمن هو على المدينة ـ أراد أن يكتبه حديثه كله فأبى ، وقال : ارو كما روينا ، فلما أبى عليه تغفّله وأقعد له كاتبا لقنا ثقفا ودعاه ، فجعل أبو هريرة يحدّثه ، ويكتب الكاتب حتى استفرغ حديثه أجمع ، ثم قال مروان : تعلم أنا قد كتبنا حديثك أجمع؟ قال : وقد فعلت؟ قال : نعم ، قال : فاقرءوه عليّ ، فقرأه فقال أبو هريرة : أما إنكم قد حفظتم ، وإن تطعني تمحه ، قال : فمحاه.

أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن [٤] ; ، قال :

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو محمّد بن أبي حامد المقرئ ، قالا : نا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا إبراهيم بن سليمان ، نا سليمان بن حرب ، نا حماد بن زيد [٥] ، نا عمرو بن عبيد الأنصاري ، أنا أبو الزّعيزعة كاتب مروان بن الحكم أن مروان بن الحكم دعا أبا [٦] هريرة ، فأقعده خلف السرير فجعل يسأله ، وجعلت أكتب ، حتى إذا كان عند رأس الحول ، دعا به فأقعده من وراء الحجاب فجعل يسأله عن ذلك الكتاب ، فما زاد ولا نقص ، ولا قدّم ولا أخّر.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوه ، أنا أبو الحسن ، نا ابن أبي الدنيا ، نا خالد بن حمدان ، نا حمّاد بن زيد ، حدّثني عمرو بن عبيد

[١] بالأصل : أحفظ.

[٢] من طريقه رواه الذهبي في سير الأعلام ٢ / ٥٩٧.

[٣] من طريق عوف الأعرابي رواه الذهبي في سير الأعلام ٢ / ٥٩٨ والحاكم في المستدرك ٢ / ٥٠٩.

[٤] تحرفت بالأصل إلى : الحسين.

[٥] من طريقه رواه الذهبي في سير الأعلام ٢ / ٥٩٨.

[٦] تحرفت بالأصل إلى : أبو.