أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، نا أحمد بن سليمان ، نا يزيد بن محمّد ، نا أبو الخطاب يحيى بن عمر [١] بن عمارة ، نا ابن ثوبان ، أخبرني عبد الله بن الفضل ، عن عبد الرّحمن ـ يعني : الأعرج ـ عن أبي هريرة أن رسول الله 6 قال : «والّذي نفسي بيده لقيد سوط في الجنّة ، خير مما بين السماء والأرض» [١٣١٦١].

قال ابن عساكر :][٢] كذا في الكتاب ، والصواب يحيى بن عمرو بن عمارة.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة [٣] ، نا يحيى بن عمرو بن عمارة بن راشد اللّيثي ، قال : سمعت ابن ثابت بن ثوبان ، حدّثني عبد الله بن الفضل ، عن عبد الرّحمن الأعرج [٤] ، عن أبي هريرة أن رسول الله 6 قال : «إذا همّ العبد بسيئة قال الله للملائكة : إن لم يعملها فلا تكتبوها ، وإن عملها فاكتبوها سيئة ، وإن العبد إذا هم بالحسنة فلم [٥]يعملها قال الله للملائكة : اكتبوها حسنة ، وإن عملها قال الله : اكتبوها عشر حسنات إلى سبع مائة» [١٣١٦٢].

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، ثم حدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا أبو زرعة الدمشقي ، نا يحيى بن عمرو بن راشد قال : سمعت ابن ثوبان يحدّث عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي 6 قال : «من شرب الخمر فاجلدوه ، فإن عاد فاجلدوه ، فإن عاد فاقتلوه» [١٣١٦٣].

أخبرنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي الحسن ، أنا سهل بن بشر ، أنا الخليل بن هبة الله ، أنا عبد الوهّاب الكلابي ، نا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغرائي [٦] ، نا العبّاس بن الوليد بن صبح الخلّال ، نا يحيى بن عمرو اللّيثي أبو الخطّاب ، حدّثني عتبة بن عبد الرّحمن قال : سمعت أنس بن مالك يقول : إنّما الوضوء مما أخرجت القبلين.

قال عبّاس : وحدّثنا به ابن المبارك الصوري ، عن أبي الخطاب بهذا ، ثم حدّثنا به أبو الخطّاب.

[١] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفوقها في «ز» ضبة ، وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب.

[٢] زيادة منا.

[٣] رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٣١٤ ـ ٣١٥.

[٤] عبد الرحمن بن هرمز ، أبو داود المدني ، الأعرج ترجمته في تهذيب التهذيب ٦ / ٢٩٠.

[٥] بالأصل وم و «ز» : «أن».

[٦] تحرفت بالأصل وم و «ز» إلى : المشعراني.