ابن زيد الرقّي ، ومحمّد بن غزوان الدمشقي ، وأيوب بن حسان ، ومعقل بن عبيد الله الجزري ، وأبو خليد عتبة بن حمّاد ، وعبد الله بن بكر السهمي ، والخليل بن مرّة ، وعبد الله ابن أحمد اليحصبي ، ومكبّر [١] بن عثمان ، وزهير بن محمّد الخراساني ، وأبو حاضر عبد الملك بن عبد ربه ، ومنبّه بن عثمان ، وحكيم بن خذام [٢] أبو [سمير][٣] ، وأبو العطوف الجزري. وروى عن الأوزاعي عنه.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن سهل بن عمر ، أخبرنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا الحاكم أبو أحمد ، نا محمّد بن محمّد بن سليمان ، نا عبد الرّحمن بن إبراهيم دحيم [٤] ، نا الوليد بن مسلم ، عن الوضين بن عطاء ، عن سالم ، عن أبيه : أنه كان يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة ويخبر أن رسول الله 6 كان يفعل ذلك [١٢٩٢٨].

أخبرنا أبو محمّد أيضا ، أنا أبو عثمان البحيري ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا أبو العبّاس الحسن بن سفيان النسوي ، حدّثنا صفوان بن صالح ، عن الوليد ، حدّثنا الوضين بن عطاء قال : سمعت سالم بن عبد الله يخبر عن أبيه ابن عمر أنه كان يفصل بين شفعه ووتره من صلاة الليل بتسليمة ، [ويخبر أن النبي 6 كان يفعل ذلك بتسليمة][٥].

وأخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، وأبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر ، قالا : أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن محمّد بن مسرور ، أنا أبو سهل بشر ابن أحمد بن بشر الإسفرايني ، أنا أبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني ، حدّثنا دحيم بن اليتيم ، نا الوليد بن مسلم ، حدّثنا الوضين بن عطاء ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه قال : كان رسول الله 6 يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة يسمعناه.

أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العبّاس ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا محمّد ابن بشر بن العبّاس التميمي ، أنا أبو لبيد محمّد بن إدريس السامي [٦] ، حدّثنا أبو همام ، نا بقية.

[١] كذا بالأصل وم ، وتحرفت في «ز» إلى : بكر.

[٢] الأصل : حرام ، وفي م : حذام ، وفي «ز» : جذام ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

[٣] بياض بالأصل وم و «ز» ، والزيادة عن تهذيب الكمال.

[٤] في «ز» : بن دحيم.

[٥] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك للإيضاح عن «ز».

[٦] تحرفت بالأصل و «ز» إلى الشامي ، والمثبت عن م ، وهو محمّد بن إدريس بن إياس ، أبو لبيد السامي السرخسي المحدث ، ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٤٦٤.