الحافظ في تاريخ أصبهان [١] : الوليد بن أحمد [٢] بن محمّد الزوزني ، قدم أصبهان ، يكنى أبا العبّاس سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ، يروي عن العراقيين والرازيين ، رأيته بمكة ، وبنيسابور أحد من يرجع إلى كلام حسن في المعاملة والوعظ.

٧٩٩٢ ـ الوليد بن أبان بن عبد العزيز بن أبان بن مروان

ابن الحكم بن أبي العاص الأمويّ [٣]

له ذكر ، ذكره أحمد بن حميد بن أبي العجائز في تسمية من كان بدمشق وغوطتها من بني أمية ، وذكر أنه كان يسكن قرية القوينصة [٤] ، وذكر امرأته حرم ابنة أبان بن عبد الله بن مروان ، وذكر بنيه محمّد بن الوليد محتلم ، ويحيى بن الوليد ابن تسع سنين ، وإبراهيم بن الوليد ابن ثمان سنين ، وذكر ابنته حفصة ابنة الوليد امرأة.

٧٩٩٣ ـ الوليد بن بكر بن مخلد بن أبي زياد [٥]

أبو العباس الأندلسي الغمري من أهل سرقسطة [٦]

سمع بدمشق علي بن الحسن [٧] بن طعان ، وأبا بكر محمّد بن سليمان الربعي البندار ، ويوسف بن القاسم الميانجي ، وأبا سليمان بن زبر ، وأبا محمّد عبد الله بن أحمد بن عبد الغفّار بن ذكوان البعلبكي.

وحدّث بدمشق وبغداد عن : أبي الحسن علي بن أحمد بن زكريا بن الخصيب ، وأبي عمر محمّد بن أحمد بن سليمان النوقاني ، والحسن بن رشيق ، وأبي العبّاس الحسين بن علي ابن محمّد بن إسحاق الحلبي المصري ، وأبي علي منصور بن عبد الله الخالدي الهروي ، والأمير أبي سهل عبد الرّحمن بن محمّد بن يحيى البلخي ببلخ [٨] ، وأبي بكر محمّد بن أحمد

[١] ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٣٣٥.

[٢] في ذكر أخبار أصبهان : الوليد بن أحمد بن الوليد بن محمّد الزوزني.

[٣] معجم البلدان (القوينصة) ٤ / ٤١٧.

[٤] القوينصة قرية من قرى غوطة دمشق (معجم البلدان).

[٥] في سير الأعلام : «بن أبي دبار» وفي نفح الطيب : بن زياد.

[٦] ترجمته في تاريخ بغداد ١٣ / ٤٨١ وفيه : العمري ، وجذوة المقتبس ٣٦١ وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٨٠ وبغية الملتمس ٤٦٦ ونفح الطيب ٢ / ٣٨٠ وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٦٥ وفيها : «بن أبي دبار» بدلا من «بن أبي زياد».

[٧] في «ز» : الحسين.

[٨] سقطت من اللفظة من «ز».