قال البيهقي : هذا إسناد موصول مصري ، ويشبه أن يكون الذي رواه عنه نافع أبو عبد الرّحمن المهري هذا هو هو بغير شك.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، [وأبو العز ثابت بن منصور قالا : أنا أحمد بن الحسن ابن أحمد ، زاد ابن المبارك][١] وأبو الفضل بن خيرون ، قالا : أخبرنا محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، نا عمر بن أحمد ، نا خليفة بن خيّاط قال [٢] : في تسمية من نزل مصر من الصحابة : نبيه بن صؤاب المهري [٣].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا أبو الحسن اللنباني [٤] ، نا ابن أبي الدنيا.

ح وقرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا أبو علي بن فهم.

قالا : حدّثنا محمّد بن سعد قال [٥] : في تسمية من نزل مصر من أصحاب رسول الله 6 : نبيه بن صؤاب المهري.

أنبأنا أبو الغنائم ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أخبرنا عبد الوهّاب ـ زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أخبرنا أحمد ابن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال [٦] : نبيه بن صؤاب أنه صلّى مع عمر بالجابية ، فسجد في الحج سجدتين.

قاله يحيى بن بكير عن الليث ، عن سيار بن عبد الرّحمن ، وقال عبد الله بن صالح عن الليث : حدّثني يزيد بن أبي حبيب عن نبيه بن صؤاب المهري أنه صلّى مع عمر ، وعن الليث عن سيار [٧] عن عمر [٨] مثله ، وروى عثمان بن صالح ويحيى بن بكير ، عن بكر بن مضر

[١] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك لتقويم السند عن «ز».

[٢] طبقات خليفة ص ٥٣١ رقم ٢٧١٧.

[٣] في طبقات خليفة : «الفهري» وفي «ز» ، وم فكالأصل.

[٤] تحرفت بالأصل وم و «ز» إلى : اللبناني ، بتقديم الباء.

[٥] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ٤٩٨.

[٦] التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ١٢٣.

[٧] إعجامها مضطرب بالأصل ، وفي م : يسار ، والمثبت عن «ز» ، والتاريخ الكبير.

[٨] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي التاريخ الكبير : نبيه.