responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 6  صفحه : 75

الدورقي [١] ، وجماعة سواهم.

روى عنه يحيى بن النديم [٢] ، وأحمد بن عمّار ، وأبو يوسف يعقوب بن نعيم بن فزارة [٣] الأزدي [٤].

أخبرنا أبو غالب محمّد بن إبراهيم الجرجاني المعروف بالدّامغاني الصّوفي ، أنا أبو القاسم إبراهيم بن عثمان بن إبراهيم الجلّابي ، أخبرتنا فاطمة ـ المعروفة ببيبي ـ بنت أبي عبد الله محمّد بن عبد الرّحمن الطلقي ، قالت : نا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ، أنا محمّد بن خلف ، أخبرني أحمد بن يحيى البلاذري ، قال : قال لي محمود الوراق : قل من الشعر ما يبقى لك ذكره ويزول عنك إثمه فقلت [٥] :

استعدي يا نفس للموت واسعي

لنجاة فالحازم المستعدّ [٦]

فذا [٧] بما أنت مستعيرة ما سوف

تردين [٨] والعواري تردّ

أنت تسهين والحوادث لا

تسهو وتلهين والمنايا تجدّ

أي ملك في الأرض أو أي حظ

لامرئ حظّه من الأرض لحد

لا ترجّي البقاء في معدن الموت

وار [٩] حتوفها لك ورد

كيف يهوى امرؤ لذاذة أيام

عليه الأنفاس فيها تعدّ

بلغني أن البلاذري كان أديبا راوية له كتب جياد ، ومدح المأمون بمدائح ، وجالس المتوكل. وتوفي في أيام المعتمد ، ووسوس في آخر عمره. وهو القائل [١٠] :


[١] ابن العديم ٣ / ١٢٢٠ «الدرقي» خطأ ، والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٢٣٠.

[٢] في ابن العديم : البريم.

[٣] ابن العديم : قرقارة.

[٤] ابن العديم : الأرزني.

[٥] الخبر والأبيات في بغية الطلب ٣ / ١٢٢١ ـ ١٢٢٢.

[٦] بعده في ابن العديم ومختصر ابن منظور :

قد تبينت أنه ليس للح

ي خلود ولا من الموت بدّ

[٧] ابن العديم والمختصر : إنما أنت.

[٨] عن ابن العديم والمختصر وبالأصل «تردي».

[٩] الأصل وابن العديم ، وفي المختصر : «ودار».

[١٠] الخبر والأبيات في بغية الطلب نقلا عن ابن عساكر.

نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 6  صفحه : 75
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست