أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي [١] ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، وابن النرسي [٢] ، قالوا : أنا عبد الوهّاب بن محمّد ـ زاد أحمد ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل قال [٣] :

معفس [٤] بن عمران بن حطّان عن أم الدّرداء [٥] ، عن عائشة ليس أحد ممن دخل الجنّة أفضل ممن قرأ القرآن.

قاله وكيع عن محمّد بن عبد الرّحمن عن معفس ، وقال زهير ، عن موسى القزاز عن معفس قال : سأل أبي أبا الدّرداء ، وروى محمّد بن سعيد ، عن شريك ، عن أبي المحجل ، عن معفس بن عمران بن حطّان عن عبد الله ، سمع أبا ذرّ يقول : الجليس الصالح خير من الوحدة ، والوحدة خير من الجليس السوء.

كذا في الأصل : القزاز [٦] ، والصواب : الفراء.

أخبرنا أبو الحسين القاضي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : نا ابن أبي حاتم قال [٧] :

معفس بن عمران بن حطّان السدوسي ، روى عن أم الدّرداء ، [و][٨] عن أبيه ، [و][٩] عن عبد الله [١٠] بن شيبة ، روى عنه أبو المحجل ، وموسى الفراء ، ومحمّد بن عبد الرّحمن ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أبو طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله ، وأبو الحسين

[١] تحرفت بالأصل إلى : القرشي ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

[٢] راجع الحاشية السابقة.

[٣] التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ٦٤.

[٤] كذا ضبطت بالقلم عن البخاري.

[٥] إلى هنا فقط في التاريخ الكبير.

[٦] تحرفت بالأصل هنا إلى : الفرد.

[٧] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٤٣٣.

[٨] سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز» ، وم ، والجرح والتعديل.

[٩] سقطت من الأصل ، واستدركت عن د ، و «ز» ، وم ، والجرح والتعديل.

[١٠] في م : عبيد الله.