مأمون بن أحمد السلمي ، نا مقاتل بن سليمان ، نا جعفر بن هارون الواسطي ، عن سمعان بن المهدي ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله 6 :

«يقول الله تعالى : ما من عبد من عبادي تواضع لي عند خلقي إلّا وأنا أدخله جنتي ، وما من عبد من عبيدي تكبّر عند حقي إلّا وأنا أدخله ناري» [١١٩٠٣].

وبهذا الإسناد عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله 6 :

[قال الله تعالى :][١] «ما من عبد من عبادي استحيا من الحلال إلّا ابتلاه الله بالحرام» [١١٩٠٤].

[قال ابن عساكر :][٢] هذان الحديثان منكران إسنادا ومتنا ، وفي إسنادهما غير واحد من المجهولين ، وأبو العلاء ليس هو ممن الحديث من شأنه.

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن داود البا؟؟؟ ى [٣] ، حدّثني أبي ، أنا أبو نصر منصور بن الفرج ، أنا أحمد بن محمّد بن حمكان ، أنا عمر بن يمن ، نا عبدان بن إبراهيم ، نا مأمون بن أحمد السلمي ، نا أحمد بن عبد الله الشيباني ، نا بشر بن السري ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله 6 :

«من تمنّى على أمّتي الغلاء ليلة واحدة أحبط الله عمله أربعين سنة» [١١٩٠٥].

حدّثنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى القاضي ، أنا أبو روح ياسين بن سهل بن محمّد بن الحسن الفقيه المعروف بالخشّاب ـ قراءة عليه بدمشق ـ قال : سمعت أبا منصور محمّد بن أحمد بن منصور القاني ، أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ.

ثم قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال : وقيل لمأمون بن أحمد الهروي : ألا ترى إلى الشافعي وإلى من تبع له بخراسان ، فقال : حدّثنا أحمد بن عبد الله ، نا عبد الله بن معدان الأودي ، عن أنس قال : قال رسول الله 6 ، فذكر حديثا.

[١] زيادة لازمة اقتضاها المعنى عن مختصر ابن منظور ، وهي فيه مستدركة أيضا بين معكوفتين.

[٢] زيادة منا للإيضاح.

[٣] كذا رسمها.