ذكر من اسمه مخلص

٧٢٨٤ ـ مخلص بن موحّد بن أبي الجماهر محمّد بن عثمان

أبو الجماهر ـ ويقال : أبو عمر ـ التنّوخي

روى عن : عبد الله ، وإسحاق بن عبد المؤمن الدمشقي ، وعمران بن موسى الطّرسوسي ، وعبد الله بن الصباح ، وأحمد بن محمّد بن عمر بن يونس اليمامي ، وعبد الله ابن محمّد بن حشيش البصري.

روى عنه : علي بن يعقوب بن أبي العقب ، وأبو [١] علي شعيب.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، حدّثني مخلص بن موحّد بن أبي الجماهر التنّوخي ، نا عبد الله بن الصباح ، نا أبو أسامة قال :

دخلنا على حبّة العرني فأخرج تمرا وقدّاحا [٢] ، فقال : كلوا هذا ، فلو كان عندنا غيره لجئناكم به.

قال مخلص : يعني : بالقدّاح الفصّة [٣].

قرأت بخط أبي الحسن علي بن الخضر.

ثم أخبرنا خالي أبو المعالي القاضي ، أنا علي بن طاهر بن علي بن الخضر ، أنا عبد الوهّاب بن جعفر ، حدّثني أبو هاشم ـ هو المؤدب ـ.

ح وأنبأنا أبو محمّد بن صابر ، أنا علي بن طاهر ، أنا أحمد بن عبد الرّحمن الطرائفي ، أنا تمام بن محمّد ، قالا : أنا علي بن يعقوب ، نا مخلص بن موحد ، حدّثني إسحاق بن عبد المؤمن قال :

كنت عند مروان بن محمّد فعطس رجل فقال : الحمد لله رب العالمين ، فقال له

[١] من هنا إلى قوله : العقب ، استدرك على هامش م ، وبعده صح.

[٢] بالأصل ، وم ، ود ، و «ز» : «وأقداحا» والمثبت عن تاج العروس ، وسترد صوابا قريبا.

[٣] تحرفت بالأصل وم ، و «ز» إلى : الفضة. والمثبت عن د. والقدّاح : نور النبات قبل أن يتفتح ، وقيل هي أطراف النبت من الورق الغض ، وقيل : هو فرخ الشجر من الفصفصة (تاج العروس : قدح).