أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا ابن صفوان ، نا ابن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن الحسين ، حدّثني أبو عمر الضرير ، حدّثني سهيل أخو حزم.

ح وأخبرنا أبو عبد الله محمّد بن أميرجة [١] بن الأشعث .... [٢] الهروي ، أنا عبد الأعلى بن عبد الواحد نا أبو الفضل الجارودي ، أنا أبو نعيم محمّد بن عبد الرحمن بن نصر الغفاري ـ بمرو ـ نا عبدان بن محمّد بن عيسى ، نا محمّد بن يزيد السلمي بطرسوس ، نا أبو عبد الصّمد ، نا سهيل بن أبي حزم [٣] قال :

رأيت مالك بن دينار بعد موته في منامي ، فقلت : يا أبا يحيى ، ليت شعري ، ما ذا قدمت به على الله؟ قال : قدمت بذنوب كثيرة ، محاها حسن الظن بالله.

أخبرنا أبو السعادات المتوكلي ، أنا ـ وأبو محمّد بن حمزة ، نا ـ أبو بكر الخطيب ، نا هبة الله بن الحسن الطبري ـ إملاء ـ أنا علي بن محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا علي بن محمّد ابن السري الزّنجاني ، حدّثني عبدوس بن إبراهيم بن محمّد بن إسحاق الرّازي ، نا يحيى بن شبيب البصري قال : سمعت سفيان الثوري يقول :

بينما أنا راكع إذ غلبتني عيناي ، فرأيت كأن القيامة قد قامت ، وكأن مناديا ينادي : أين مالك بن دينار؟ وأين ثابت البنّاني؟ فقلت : والله لأتبعنّهما ، أنظر ما ذا يفعل بهما ، فإذا هما قد حوسبا حسابا يسيرا ، ثم أمر بهما إلى الجنّة ، فقلت : والله لأتبعنّهما فأنظر أيهما يدخل الجنّة قبل صاحبه ، فإذا مالك قد دخل الجنّة قبل ثابت بساعة ، فقلت في نفسي : وا عجباه ، أيدخل مالك بن دينار الجنّة قبل ثابت البنّاني بساعة ، فنوديت : نعم يا سفيان ، إنه كان لمالك بن دينار قميص واحد ، وكان لثابت قميصان.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم محمّد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان ، أنا أبو الحسين علي [٤] بن محمّد بن عبد الله بن بشران ، أنا أبو علي

[١] مشيخة ابن عساكر ١٧٩ / ب.

[٢] الموجود من الكلمة بالأصل : «الفظا» وهذه الأحرف غير واضحة في المشيخة ، لكن الواضح فيها آخرها : «عي» ولعله : «القطاعي» ولم أجده.

[٣] رسمها بالأصل : «حريم» والصواب ما أثبت ، تقدم التعريف به قبل أسطر.

[٤] ترجمته في تاريخ بغداد ١٢ / ٩٨.