قالوا : أنا أبو نعيم ، نا إبراهيم بن محمّد بن يحيى قال : سمعت عبد الله بن محمّد بن مسلم [١] يقول : سمعت محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري يقول : كان محمّد بن نصر المروزيّ عندنا إماما ، فكيف بخراسان.

أنبأنا أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا بكر محمّد بن خالد المطوعي ، ببخارى يقول : سمعت أبا ذرّ محمّد بن محمّد بن يوسف القاضي يقول : كان الصدر الأول من مشايخنا يقولون :

رجال خراسان أربعة : عبد الله بن المبارك ، ويحيى بن يحيى ، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، وأبو عبد الله محمّد بن نصر المروزيّ.

أخبرنا أبو سعد الكرماني ، وأبو الحسن الهمداني ، قالا : أنا أبو بكر بن خلف ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمّد بن يعقوب ، نا إسماعيل بن [٢] قتيبة قال : سمعت أبا حامد أحمد بن محمّد بن سعيد الصيدلاني جار إسحاق يقول : سمعت [إسحاق][٣] بن إبراهيم الحنظلي يقول : لو صلح في زماننا أحد للقضاء لصلح أبو عبد الله المروزيّ.

قال : ونا إسماعيل بن قتيبة قال : سمعت محمّد بن يحيى غير مرة إذا سئل عن مسألة يقول : سلوا أبا عبد الله المروزيّ.

أخبرنا أبو القاسم النسيب ، وأبو الحسن المالكي ، قالا : نا وأبو منصور بن زريق [٤] ، أنا أبو بكر الخطيب قال [٥] : قرأت على الحسين بن محمّد المؤدب [٦] عن أبي سعد [٧] عبد الرّحمن بن محمّد قال : سمعت أبا بكر محمّد بن محمّد بن إسحاق الدبوسي بها يقول : سمعت أبي يقول : دخلت سمرقند ، ورأيت بها محمّد بن نصر ، وكان بحرا في الحديث.

قال أبو سعد : وسمعت الفقيه أبا بكر محمّد بن علي بن إسماعيل القفال الشاشي ـ بسمرقند ـ يقول : سمعت أبا بكر الصيرفي ـ يعني : الفقيه الأصولي ببغداد ـ يقول : لو لم يصنّف المروزيّ كتابا إلّا كتاب القسامة ، لكان من أفقه الناس ، فكيف وقد صنّف كتبا أخر سواه؟

[١] بالأصل : سلم ، والمثبت عن د ، وتاريخ بغداد.

[٢] كتبت تحت الكلام بالأصل.

[٣] زيادة عن د.

[٤] تحرفت بالأصل إلى : رزيق ، والمثبت عن د.

[٥] تاريخ بغداد ٣ / ٣١٦.

[٦] بالأصل : «المهب» تصحيف ، والمثبت عن د ، وتاريخ بغداد.

[٧] بالأصل ود : «سفيان» والمثبت عن تاريخ بغداد.