حدّثني أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد السلماسي ، قال : قال الأمير أبو نصر علي بن الوزير أبي القاسم هبة الله بن علي في كتاب الإكمال [١] أبو عبد الله محمّد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل [٢] الحميدي الأندلسي الجزيري الرّصافي القرطبي ، مولد أبيه بالرصافة ، محلة من قرطبة ، وقرطبة دار مملكة بني أميّة بالأندلس ، والجزيرة بليدة من جملة الأندلس ، أندلسي من أهل الخير والفضل ، سمع الحديث الكثير ببلده ، وسمع بمصر أصحاب المهندس والأدبي [٣] وابن أبي غالب ، وابن الدجيل ، وبمكة أصحاب ابن فراس وغيره ، وسمع بالشام من أصحاب ابن جميع ، وابن أبي الحديد ، وابن أخي تبوك ، وورد بغداد ، فسمع أصحاب الدارقطني ، وابن شاهين ، وابن حبابة ، وابن عبدان ، وعلي بن عمر الحربي [٤] ، وطبقتهم ، وصنف تاريخا لأهل الأندلس [٥] ، ولم [٦] أر مثله ، وعفته وورعه ، وتشاغله بالعلم.

قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي : محمّد بن أبي نصر ، أبو عبد الله الحميدي ، أصله من مدينة ميورقة [٧] من الأندلس ، طاف قطعة من البلاد وافرة ، وسمع بها ثم انتقل إلى بغداد ، وأقام بها وكان يذهب مذهب داود ، وله يد في العربية والأدب ، ورأيت له مصنفا قد سمّاه : «أدب الأصدقاء» ، سلك فيه ما يقال في الصباح والمساء والتهاني والتعازي ، والتسلية ، وغير ذلك مما جرى هذا المجرى ، أحسن فيه بألفاظ عذبة منثورة مليحة التطبيق والترصيع والتجنيس.

حدّثني أبو بكر يحيى بن إبراهيم قال [٨] : وقال والدي الشيخ الإمام أبو طاهر إبراهيم ابن أحمد بن محمّد السّلماسي ، وكان قد لقي الأئمة بالعراق ، وخراسان ، وأذربيجان ، واران : لم تر عيناي مثل أبي [٩] عبد الله الحميدي رضي‌الله‌عنه في فضله ونبله ، وغزارة

[١] لم أعثر على الخبر في كتاب الاكمال لابن ماكولا.

[٢] يصل بفتح الياء وكسر الصاد ، وبعدها لام.

[٣] كذا رسمها بالأصل وفوقها ضبّة ، ومثله في «ز».

[٤] صحفت بالأصل و «ز» إلى : «الحرى».

[٥] هو كتابه : جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس مطبوع : الدار المصرية للتأليف والترجمة ١٩٦٦.

[٦] من هنا في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٢٢ ـ ١٢٣ نقلا عن ابن ماكولا.

[٧] بالأصل : «مابرقه» وفي «ز» : «مانرقه» والمثبت عن سير أعلام النبلاء ومعجم الأدباء ، قال الذهبي : وهي جزيرة فيها بلدة حصينة تجاه شرق الأندلس.

[٨] سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٢٣.

[٩] بالأصل : أبو.