أخبرنا أبو القاسم عليّ بن إبراهيم ، أنبأنا أبو علي الحسن بن عليّ بن إبراهيم بن يزداد المقرئ الأهوازي ، أنبأنا هبة الله بن موسى بن الحسين المزني بالموصل من حفظه ، ثنا أبو يعلى أحمد بن علي ، ثنا شيبان بن فرّوح الأيلي [١] ، ثنا سعيد بن سليمان قال عليّ بن إبراهيم : كذا في كتاب عن الأهوازي ، وإنما هو سعد بن سليم الضّبي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله 6 : «إذا سلبت كريمتي عبد فصبر واحتسب لم أجد له ثوابا غير الجنّة» [١١٥٤٢].

وقد رواه أبو بكر بن المقرئ عن أبي يعلى فقال : حدّثنا سعيد بن سليم ، وهو الصواب.

٦٨١٥ ـ محمّد بن علي أبو بكر السّنجاري الفقيه المعروف بالفرّاء

قدم دمشق حاجا سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.

وحدّث عن أبي عبد الله الحسين بن سلمة المالكي.

سمع منه أبو العبّاس بن قيس [٢] ، ومعضاد بن علي الدارانيان.

٦٨١٦ ـ محمّد بن عليّ بن محمّد بن صالح بن عبد الله

أبو عبد الله السّلمي المقرئ المطرز [٣]

سمع تمام بن محمّد ، وأبا محمّد بن أبي نصر [٤] ، ومكي [٥] بن محمّد بن الغمر ، وأبا محمّد عبد الله بن أحمد النسوي الفقيه ، وأبا منصور طاهر بن العبّاس المروزي ، بمكة ، وأبا أسامة محمّد بن أحمد بن محمّد الهروي ، ومنصور بن رامش ، وأبا الفرج محمّد بن عبد الله بن محمّد الخرجوشي ، وسعيد بن عبيد الله بن أحمد بن فطيس ، وأبا بكر محمّد بن الحرمي ، وأبا الحسن عليّ بن إبراهيم الحوفي النحوي بمصر ، وأبا القاسم حمزة بن عبد الله بن الحسين الأطرابلسي.

روى عنه : أبو بكر الخطيب.

[١] صحفت في «ز» إلى : الابلي.

[٢] كذا بالأصل و «ز» ، وفي د : ابن قبيس.

[٣] ترجمته في بغية الوعاة ١ / ١٨٩ والوافي بالوفيات ٤ / ١٣٠ وشذرات الذهب ٣ / ١٠١.

[٤] أقحم بعدها بالأصل : ومكي بن محمّد بن أبي نصر.

[٥] سقط الاسم من «ز».