وخمسمائة [١] ، وسمع بها أبا عبد الله بن الحطّاب [٢] ، وسمع بمصر : أبا صادق مرشد بن يحيى القزاز [٣] ، وقدم دمشق قديما ونزل في المدرسة الأمينية ، ورحل إلى العراق ، وسمع بها أبا بكر بن صهر هبه ، وأبا القاسم بن الحصين ، وأبا غالب محمّد بن الحسن الماوردي وغيرهم ، ودخل خراسان وأقام بها مدّة ثم رجع إلى الشام ، ونزل حلب ، وأقام سنين ، ثم رجع إلى دمشق ، وحدّث بها بمجلس البطاقة من حديث حمزة الكتاني ، وسمع منه بعض أصحابنا ، وكان كثير الدّعاوي ، يذكر أنه رأى عجائب في بلدان شتى ، أكثرها مستحيل في العقل ، ولم اجتمع إليه لمّا عاد إلى دمشق لنفوري منه ، لما يحكى عنه من الكذب ، مات ودفن يوم الخميس السّادس من صفر سنة خمس وستين وخمسمائة.

٦٦٤٨ ـ محمّد بن عبد الرّحيم بن عطيّة بن محرز أبو الحارث له ذكر

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنبأنا مكي بن محمّد ، أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال : توفي أبو الحارث محمّد بن عبد الرّحيم بن عطية بن محرز في شوّال يعني سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.

٦٦٤٩ ـ محمّد بن عبد الرّحيم أبو عبد الله التريكي

المعروف بحمش النيسابوري الزاهد المطوّعي

من قدماء أصحاب أحمد بن حرب الزاهد.

سمع بدمشق : أحمد بن أبي الحواري ، وهشام بن عمّار ، وحدّث عنهما ، وعن أحمد ابن عبد الله بن يونس ، ويحيى بن يحيى ، وأبي [٤] خالد يزيد بن صالح الفراء ، وحامد بن يحيى ، وعبيد بن آدم ، وابن [٥] المصفّى ، وكثير بن عبيد ، وأحمد بن حرب.

روى عنه : أبو عمر أحمد بن المبارك المستملي ، وزنجويه بن محمّد اللبّاد ، ومكّي بن عبدان ، وأبو منصور محمّد بن أحمد بن يحيى ، [الحيري][٦] وأبو الطيّب محمّد بن [محمّد

[١] في «ز» : وستمائة ، تصحيف.

[٢] بالأصل ، و «ز» : «الخطاب» تصحيف ، والتصويب عن د.

[٣] كذا بالأصل ، وفي د ، و «ز» : «البزاز» راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ٤٧٥.

[٤] بالأصل : وأبا.

[٥] بالأصل ود ، و «ز» : «وأبي».

[٦] سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز».