الكوفي ، ومحمّد بن إسحاق السّرّاج ، [النيسابوري][١].

أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي ، أنبأنا أبو بكر الصفار ، أنا أحمد بن علي [بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم][٢] قال [٣] : أبو بكر محمد بن أبي عتّاب الأعين البغدادي ، واسم أبي عتاب [طريف ، ويقال : الحسن][٤] سمع أبا محمد روح بن عبادة [القيسي] وأبا العباس وهب بن جرير بن حبان الأزدي][٥] ، روى عنه أبو عبد الله [محمد][٦] بن يحيى الذهلي. [كناه لنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي][٧].

أخبرنا أبو القاسم الحسيني و [أبو][٨] الحسن الغساني قالا : حدّثنا [وأبو منصور بن خيرون. أنا ـ أبو بكر الخطيب](٩)(١٠) قال : محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين ، واسم أبي عتاب [الحسن ، كذلك أخبرنا][١١] عمر بن أحمد العبدوي قال : سمعت أبا بكر بن أبي الجوزقي [يقول : أنبأنا مكي بن عبدان قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو بكر بن أبي عتاب محمد بن الحسن بن طريف الأعين][١٢] ثم قال : وهكذا قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وقيل : إن اسم أبي عتاب طريف [كذلك أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : أنبأنا أحمد ابن إبراهيم البزاز قال : نبأنا عبد الله بن محمد البغوي قال : أبو بكر الأعين محمد بن طريف ، هو هكذا قال محمد بن عبد الله الحضرمي الكوفي ، ومحمد بن إسحاق السراج النيسابوري. فحدث][١٣] أبو بكر عن روح بن عبادة ، ووهب بن جرير ، وأسود بن عامر شاذان ، ومؤمل

[١] بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

[٢] ما بين معكوفتين مكانه بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، والسند معروف. وفي «ز» : بن ... أنا أبو عبد الحاكم.

[٣] رواه الحاكم في الأسامي والكنى ٢ / ١٨٠ رقم ٥٨٩.

[٤] بياض بالأصل ، والمستدرك عن الأسامي والكنى ، وقوله : ويقال الحسن بن طريف موجود في د ، وفي «ز» : ابن الحسن بن طريف ، والباقي فيهما بياض.

[٥] بياض بالأصل ، والمستدرك عن الأسامي والكنى ، ومن قوله : سمع إلى هنا سقط من «ز» ، وبياض في د.

[٦] بياض بالأصل ، والمستدرك عن د ، و «ز» ، والأسامي والكنى. ومن قوله : «روى عنه أبو عبد الله» سقط في «ز».

[٧] بياض بالأصل ود ، و «ز» ، والمستدرك عن الأسامي والكنى.

[٨] زيادة عن د ، و «ز».

[٩] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد.

[١٠] بياض بالأصل ود ، والمستدرك عن «ز» ، والسند معروف.

[١١] بياض بالأصل ود ، و «ز» ، والمستدرك عن تاريخ بغداد بين معكوفتين.

[١٢] بياض بالأصل ، ود ، و «ز» ، والمستدرك عن تاريخ بغداد بين معكوفتين.

[١٣] بياض بالأصل ود ، و «ز» ، والمستدرك بين معكوفتين عن تاريخ بغداد ، وقد تقدم الخبر هذا قريبا.