أنبأنا أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إبراهيم ، حدّثنا محمّد بن إسحاق العقيلي ، حدّثنا هشام بن عمّار ، حدّثنا إسماعيل بن عيّاش ، حدّثنا أبو رافع إسماعيل بن رافع ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله 6 : «المشاءون إلى المساجد في الظلم أولئك الخوّاضون في رحمة الله عزوجل» [١٠٩١٢].

أنبأنا أبو علي المقرئ ، وحدّثني أبو مسعود المعدل عنه ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال [١] : محمّد بن إسحاق بن إبراهيم بن صالح العقيلي أبو بكر الفابزاني توفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين ، حدّث عنه أبو عثمان إسحاق بن إبراهيم ، روى عن دحيم ، وهشام بن عمّار.

آخر الجزء الثاني بعد الستمائة.

٦٠٧٦ ـ محمّد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن مهران

أبو بكر الضّرير البغدادي الصفّار [٢]

سمع بدمشق : أبا العباس محمّد [٣] بن صالح بن [٤] عبد الرّحمن بن أبي عصمة سنة ثمان وثلاثمائة ، وبغيرها : عبد الله بن محمّد البغوي ، وإبراهيم بن حمّاد القاضي ، وأبا عروبة الحرّاني ، وعبد الله بن محمّد بن سلم [٥] ، ومحمّد بن محمّد بن النّفّاح ، وإسماعيل بن العبّاس ، وعبد الله بن محمّد بن جعفر القزويني ، وإسماعيل بن داود بن وردان ، وعلي بن أحمد بن سليمان ، ويوسف بن عبد الأحد القمي بمصر وأبا علي أحمد بن علي بن شعيب المدائني ، وأحمد بن جعفر بن سعيد الفهري ـ بمصر ـ][٦] وأبا نصر عمرو بن عمر بن عبد العزيز بن البحيري بن عبد العزيز النّصيبي بنصيبين ، وأبا بدر أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحرّاني ـ بحرّان ـ.

روى عنه أبو الحسن الدارقطني ، وأبو القاسم التنوخي ، وأبو محمّد الجوهري ، وحمزة

[١] رواه أبو نعيم الحافظ في ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٣١.

[٢] ترجمته في تاريخ بغداد ١ / ٢٦٠ وسير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٥٩ (وقال الذهبي : لم يؤرخه ابن عساكر) ، وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٣٥١ ـ ٣٨٠) ص ٥٠٥.

[٣] «محمد» ليست في «ز».

[٤] في «ز» : بن أبي عبد الرحمن.

[٥] كذا بالأصل ، وفي «ز» ، ود : «سالم» وفي تاريخ الإسلام وسير أعلام النبلاء : «مسلم المقدسي.» وفي تاريخ بغداد : «سلم» كالأصل.

[٦] الزيادة بين معكوفتين عن د ، و «ز».