نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر جلد : 50 صفحه : 13
أخبرناه عاليا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل الحافظ ، أنبأنا أبو عبد الله الحسين [١] بن أحمد النّعالي ـ ببغداد ـ أنبأنا جدي [٢] أبو الحسن محمّد بن طلحة النعالي [٣] ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم العديمى [٤] ، حدّثنا [محمد بن يونس بن][٥] موسى ، حدّثنا يزيد بن بيان المعلم ، حدّثنا أبو الرّحّال [٦] عن أنس قال : قال رسول الله 6 : «ما أكرم شاب شيخا لسنّه إلّا قيّض الله له من يكرمه عند سنّه»[٧][١٠٥٩٣].
وقال أبو محمّد بن سلامة : حدّثني أبو التمام كامل بن علي ، حدّثني أبي ، حدّثنا سعيد قال : وأنشدني محمّد بن علي القاضي ، أنشدني القاضي محمّد بن الحسن لمنصور الفقيه :
الناس بحر عميق
والبعد منهم سفينة
وقد نصحتك فانظر
لنفسك المسكينة
أنشدنا القاضي أبو القاسم الحسين بن حمزة بن الحسين الحموي ـ قاضي حماة [٨] ـ قال : أنشدنا أبو التمام لنفسه :
نبئت عيسى له في العلم معرفة
وفطنة بلغات العجم والعرب
فهات قل لي : ما حجر ، وما حجر
وما الحجي والحجى يا بارع الأدب؟
الحجر المنع ، وحجر : الثوب أيضا بالفتح ، ويقال : بالكسر ، وحجر اسم رجل. والحجى بكسر الحاء : العقل ، والحجا بفتح الحاء واحدتها حجاة وهي القبيبة [٩] تكون على وجه الماء من وقع المطر ، ومثل الحجاة الجعدبة والكعدبة :
وما حجين وساهور وما سمر
والفخت والهالة الشوهاء في الشّهب
حجين : اسم من أسماء القمر ، وكذلك الساهور ، والسّمر : ضوء القمر ، ومنه اشتقاق السّمرة ، والفخت : الظل منه ويقال : الفخت : ضوأه أيضا ، والهالة : الدارة التي تكون حول القمر ، والشوهاء الحسنة هاهنا ، والشوهاء أيضا : القبيحة ، والشوهاء : المرأة الشديدة الإصابة بالعين ، والشّهب : النجوم.
[١] بالأصل وم : الحسن ، تصحيف ، والتصويب عن «ز» ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٠١.
[٢] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : أنا أحمد بن أبي الحسن نا محمد بن طلحة.