أحمد [بن المسلم الأدمي ؛ قالا : أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن زهير المالكي ، نا أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد][١] بن عثمان بن القاسم الغسّاني ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عوف المعدّل ـ بدمشق ـ أنا أبو الطيّب أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهّاب بن بشير ـ ويعرف بابن عبادل ؛ بدمشق ـ أنا العباس بن الوليد بن مزيد العذري البيروتي ، نا أبي ، نا الأوزاعي ، نا يحيى بن أبي كثير ، حدثني عبد الله بن أبي الفضل المدني حدثني أبو هريرة قال :

أتي رسول الله 6 بجنازة ليصلّي عليها ، فقال الناس : نعم الرّجل فقال رسول الله 6 : «وجبت» ثم أتي بجنازة أخرى ، فقال الناس : بئس الرّجل ، فقال رسول الله 6 : «وجبت» قال : فقال أبيّ بن كعب : يا رسول الله ما قولك وجبت؟ قال :

(لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ [٢]) [١٣٣٨].

٢٠١ ـ أحمد بن محمّد بن عيسى

أبو بكر البغداذي

نزيل حمص ، صنّف تاريخ الحمصيين.

وسمع بدمشق : إسماعيل بن أبان بن حوي ، وأبا زرعة النصري ، وأبا القاسم يزيد بن عبد الصمد ، وإبراهيم بن يعقوب وحدّث عنهم ، وعن : الحسن بن عرفة ، وأحمد بن منيع ، وأحمد بن نصر بن سعيد الحضرمي ، ومحمّد بن عوف الطائي ، وعبد الرّحمن بن خلف بن عبد الرّحمن بن الضحّاك النصري ، والربيع بن محمّد الكندي اللّاذقي [٣] ومحمود بن عبد الله بن حبيب.

روى عنه : أبو محمّد بكر بن أحمد بن حفص الشعراني التنّيسي [٤] ، وأبو العباس محمّد بن أحمد بن الأبحّ الحمصي.

أخبرنا أبو طالب الحسين بن محمّد بن علي الزينبي ـ في كتابه ـ أنا القاضي أبو

[١] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م.

[٢] سورة البقرة ، من الآية : ١٤٣.

[٣] بالأصل «اللادقي» والصواب ما أثبت وهذه النسبة إلى اللاذقية بلدة على ساحل بحر الشام (الأنساب).

[٤] ضبطت عن تبصير المنتبه ٢ / ٨٠٦ وهذه النسبة إلى تنيس بلدة من بلاد ديار مصر في وسط البحر (الأنساب).