والنقاش ـ يعني محمّد بن الحسن بن زياد ـ قالا : نا الكديمي محمّد بن يونس ، نا أحمد بن محمّد الأنماطي السامري المعدّل ، حدثني أحمد بن نصر قال : رأيت النبي 6 في منامي فقلت له : يا رسول الله بمن تأمرنا أن نقتدي من أمتك في عصرنا ونركن إلى قوله ونعتقد مذهبه؟ فقال : عليكم بمحمّد بن إدريس فإنه مني ، وإن الله قد رضي عنه ، وعن جميع أصحابه ، ومن يصحبه ويعتقد مذهبه إلى يوم القيامة فقلت له : وبمن؟ قال : بأحمد بن حنبل ، فنعم الفقيه الورع الزاهد.

أخبرنا أبو الحسن الفقيه ، نا وأبو منصور المقرئ ، أنا أبو بكر الخطيب [١] ، قال : وأخبرني علي بن أحمد الرزاز ، نا عثمان بن أحمد الدقاق ـ إملاء ـ [نا محمّد بن أحمد المقابري][٢] ، نا محمّد بن أحمد المهدي ، نا أحمد بن محمّد الكندي ، قال : رأيت أحمد بن حنبل في المنام قال : فقلت : يا أبا عبد الله ما صنع الله بك؟ قال : غفر لي ، ثم قال : يا أحمد ضربت فيّ؟ قال : قلت : نعم يا ربّ ، قال : يا أحمد هذا وجهي فانظر إليه ، فقد أبحتك النظر إليه.

١٣٧ ـ أحمد بن محمّد بن حمدان

أبو العباس بن أبي صليعة [٣] الصّيداوي

حدث عن أبي نصر محمّد بن أحمد بن الليث الرافعي الصيداوي القاضي.

روى عنه أبو سعد الماليني.

قرأت بخط أبي عبد الله الطّيّوري [٤] ـ وأنبأنيه أبو سعد أحمد بن عبد الجبّار بن الطّيّوري عنه ـ أنا أبو سعد أحمد بن محمّد بن أحمد الماليني ـ إملاء ـ أنا أبو العباس أحمد بن محمّد بن حمدان المعروف بابن أبي صليعة ـ إمام مسجد عرق بصيدا ـ نا أبو نصر محمّد بن أحمد بن الليث الرافعي القاضي بصيدا ، نا إبراهيم بن إسحاق الأنصاري ـ من ولد حنظلة الغسيل ، غسيل الملائكة ـ نا بكر بن عبد الوهّاب ، نا محمّد بن مسلمة

[١] تاريخ بغداد ٤ / ٤٢١.

[٢] ما بين معكوفتين سقط من تاريخ بغداد ومطبوعة ابن عساكر ٧ / ٢٩٦.

[٣] اضطرب رسمها وإعجامها بالأصل ، والمثبت والضبط (ضبطت بالقلم) عن مختصر ابن منظور ٣ / ٢٥٧.

[٤] في مطبوعة ابن عساكر ٧ / ٢٩٦ «الصوري» وانظر سير أعلام النبلاء ١٧ / ٦٢٧ (٤٢٤) ترجمة محمد بن علي بن عبد الله بن محمد أبي عبد الله الشامي الصوري.