يقول : أربعين حديثا حدّثنا بها الأعمش ، فيها ضرب الرقاب ، لم يشركني فيها غير محمّد بن إسحاق المديني ربما قال الأعمش : حدّثنا [١] محمّد فيقول : لبيك فيقول من معك؟ فيقول : عيسى بن يونس ، فيقول : ادخلا ، وأجيفا الباب ، وكان يسأله عن حديث الفتن.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنبأنا أبو طاهر ، أنبأنا علي.

قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم [قال :][٢].

حدّثنا محمّد بن يحيى ، حدّثنا محمود بن غيلان ، حدّثنا محمّد بن عبيد قال : رأيت أصحاب الأعمش الذين لا يفارقونه : عيسى بن يونس ، وأبو بكر بن عيّاش ، وحفص بن غياث ، وحسن بن عيّاش.

قالا [٣] : وأنبأنا ابن أبي حاتم ، حدّثنا أبي ، حدّثنا إبراهيم بن موسى قال : قال الوليد بن مسلم : ما أبالي من خالفني في الأوزاعي ما خلا عيسى بن يونس فإنّي رأيت أخذه أخذا محكما.

أخبرنا أبو الحسين بن قبيس ، حدّثنا ـ أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب [٤] ، أنبأنا ابن الفضل ، أنبأنا علي بن إبراهيم المستملي ، حدّثنا [أبو] أحمد بن فارس ، حدّثنا البخاري قال : قال لي إبراهيم بن موسى : سمعت الوليد يقول : ما أبالي من خالفني في الأوزاعي ما خلا عيسى بن يونس ، فإنّي رأيت أخذه.

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنبأنا منصور بن الحسين ، وأحمد بن محمود ، قالا : أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثنا أبو الحارث عبد الله بن عبد الملك الطّبراني ، حدّثنا محمّد بن جعفر ، حدّثنا إسحاق بن أبي إسرائيل [٥] ، حدّثنا يحيى بن معين قال :

سمعت عيسى بن يونس بمكة يقول : سمعت من الجريري فنهاني غلام من أهل البصرة أن أحدّث عنه ، فلست أحدّث عنه ـ يعني يحيى بن سعيد.

[١] كذا بالأصل ، وفي المصادر : «يا محمد» بدل «حدثنا محمد».

[٢] رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٦ / ٢٩١ ـ ٢٩٢.

[٣] يعني أبا طاهر بن سلمة وعلي بن محمد.

[٤] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١١ / ١٥٥.

[٥] من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٤ / ٥٩٥.