غزوت مع أبي الصائفة في زمن عبد الملك بن مروان وعلينا عبد الله بن عبد الملك ، فنزلنا على حصن سنان فضيّق الناس المنازل وقطعوا الطريق ، فقام أبي في الناس ، فقال : أيها الناس إنّي غزوت مع النبي 6 ـ وفي حديث البغوي : نبي الله 6 ـ غزوة كذا وكذا ، فضيّق الناس المنازل ، وقطعوا الطريق فبعث نبي الله 6 مناديا فنادى ـ زاد البغوي : في الناس وقالا : ـ إنّ من ضيق منزلا أو قطع طريقا فلا جهاد له ـ وفي حديث البغوي : الطرق في الموضعين ـ.

وسقط من حديث ابن المقرئ من الطريق إلى الطريق.

وكذا [١] رواه بقية عن الأوزاعي ، عن أسيد ، عن ابن مجاهد.

ورواه أبو المغيرة عن الأوزاعي فأسقط منه فروة.

أخبرناه أبو القاسم الشّحّامي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو [٢] عبد الله إسحاق بن محمّد بن يوسف السّوسي ، حدّثنا أبو العباس الأصم ، حدّثنا محمّد بن عوف ، حدّثنا أبو المغيرة ، حدّثنا الأوزاعي ، حدّثني أسيد بن عبد الرّحمن ، عن رجل من جهينة ، عن أبيه عن النبي 6 بنحوه.

أخبرنا [٣] أبو القاسم الشّحّامي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار ، أنبأنا عبيد بن شريك ، حدّثنا عبد الوهّاب ، حدّثنا إسماعيل بن عيّاش ، حدّثنا أسيد [٤] بن عبد الرّحمن الخثعمي ، عن فروة بن مجاهد اللّخمي ، عن عقبة بن عامر الجهني قال :

كنت أمشي ذات يوم مع رسول الله 6 فقال رسول الله 6 : «يا عقبة بن عامر ، صل من قطعك ، وأعط من حرمك ، واعف عمن ظلمك».

ثم قال لي رسول الله 6 : «يا عقبة بن عامر ، أمسك لسانك ، وابك على خطيئتك ، وليسعك بيتك» [١٠٤٢٤].

قال : وكان فروة بن مجاهد يقول : إذا حدّثنا بهذا الحديث ألا ربّ من لا يملك لسانه ،

[١] كتب فوقها في ت : ملحق.

[٢] كتبت لفظة «أبو» فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

[٣] كتب فوقها بالأصل وت : ملحق.

[٤] بالأصل وت هنا أسد ، تصحيف ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ٢٥٧.