responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 48  صفحه : 271

فذكر الحديث ، لم يزد عليه.

أخبرناه بتمامه أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنبأنا أبو حامد الأزهري ، أنبأنا أبو سعيد محمّد ابن عبد الله بن حمدون ، أنبأنا أبو حامد بن الشّرقي ، حدّثنا محمّد بن يحيى الذهلي ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل بن جعفر الجعفري ، حدّثني عبد الله بن سلمة الربعي ، عن محمّد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابن عبّاس قال [١] :

بعث إلى رسول الله 6 فروة بن عامر الجذامي بإسلامه ، وأهدى له بغلة بيضاء ، وكان فروة عاملا لقيصر ملك الروم على من يليه من العرب ، وكان منزله عمّان وما حولها ، فلما بلغ الروم ذلك من أمره حبسوه ، فقال في محبسه :

لا تكحلنّ العين بعدي إثمدا

سلمى ولا تدننّ للايمان [٢]

ولقد علمت أبا كبيشة أنّني

وسط الأعزّة لا يحسّ لساني

فلئن هلكت لتفقدنّ أخاكم

ولئن أصبت لتعرفنّ مكاني

ولقد عرفت بكلّ ما جمع الفتى

من رأيه ، وبنجدة وبيان

قال : فلما أجمعوا على صلبه على ماء يقال له عفرى [٣] من فلسطين ، فلمّا رفع على خشبة قال :

ألا هل أتى سلمى بأنّ حليلها

على ماء عفرى فوق إحدى الرّواحل

على ناقة لم يضرب الفحل أمّها

مشذّبة أطرافها بالمناجل

فقال :

بلّغ سراة المسلمين بأنّني [٤]

سلم لربي أعظمي ومقامي

رواه غيره فقال : لا يحسن بشاني.


[١] الخبر والشعر في سيرة ابن هشام ٤ / ٢٣٧ ـ ٢٣٨ وأسد الغابة ٤ / ٥٧ والإصابة ٣ / ٢١٣ مختصرا فيهما.

[٢] في سيرة ابن هشام : للاتيان.

[٣] عفري بكسر العين المهملة وسكون الفاء والقصر ، ماء بناحية فلسطين (معجم البلدان).

وضبطت في سيرة ابن هشام : عفراء ، تبعا لشرح المواهب للزرقاني ، وعفراء كما في معجم البلدان حصن قرب البيت المقدس في فلسطين.

[٤] بالأصل وت : «أنني» والمثبت «بأنني» عن أسد الغابة وسيرة ابن هشام.

نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 48  صفحه : 271
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست