روى عنه : الوليد بن عبد الرّحمن ، قيل : إنه الجرشي [١] ، وعندي أنه ابن أبي مالك الدّمشقي ، وسليم بن عامر فيما قيل.

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي ، نا الهيثم بن كليب أبو سعيد الشّاشي ، نا أبو جعفر محمّد بن عبد الله بن المنادي سنة إحدى وسبعين ، وعيسى بن أحمد العسقلاني ـ واللفظ لابن المنادي قالا : نا يزيد بن هارون ، أنا جرير بن حازم ، نا بشّار بن أبي سيف ، عن الوليد بن عبد الرّحمن ، عن عياض بن غطيف قال :

دخلنا على أبي عبيدة في مرضه الذي مات فيه وعنده امرأته تحيفة [٢] ووجهه مما يلي الحائط ، فقلنا : كيف بات أبو عبيدة؟ قالت : بات بأجر ، فالتفت إلينا فقال : ما بتّ بأجر فساءنا ذلك وسكتنا فقال : لا تسألوني عما قلت ، قلت : ما سرنا ذلك فنسألك عنه ، فقال : إنّي سمعت رسول الله 6 يقول :

«من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله ، فبسبع مائة ضعف ، ومن أنفق على نفسه وأهله أو ماز أذى [٣] عن طريق أو تصدّق فبعشر أمثالها ، والصوم جنّة ما لم يخرقها ، ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حطّة» [١٠٢١١].

اختصره أحمد بن حنبل ، عن يزيد.

أخبرناه أبو علي الحسن بن المظفر ، أنا الحسن بن علي.

ح وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب.

قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني [٤] أبي ، نا يزيد بن هارون ، أنا هشام ، عن واصل [٥] ، عن الوليد بن عبد الرّحمن ، عن عياض بن غطيف قال : دخلنا على أبي عبيدة نعوده ، فقال : إنّي سمعت رسول الله 6 يقول :

[١] الأصل وم و «ز» : «الحرسى» والصواب ما أثبت ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٢٩ وفيها أنه روى عن :

عياض بن غطيف.

[٢] كذا بالأصل ، وفي «ز» : «نحيفه» وبدون إعجام في م ، وفي المختصر : تجيفة.

[٣] الأصل وم و «ز» : «مارادى» والمثبت عن المختصر.

[٤] رواه أحمد بن حنبل في المسند ١ / ٤١٧ رقم ١٧٠٠ طبعة دار الفكر.

[٥] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المسند : «بن».