علي بن أحمد بن محمّد المؤذن ، أنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمّد بن يحيى المزكي [١] ـ إملاء ـ أنا والدي ، نا [أبو] العباس الثقفي ، نا سعيد بن يعقوب أبو بكر الطالقاني ، نا إسماعيل بن عيّاش [٢] ، عن محمّد بن يزيد الرّحبي قال :

قيل لأبي الدّرداء : ما لك لا تشعر ، فإنه ليس رجل له بيت في الأنصار إلّا وقد قال شعرا ، قال : وأنا قد قلت ، فاستمعوا :

أخبرنا أبو العزّ بن كادش ـ إذنا ومناولة وقرأ عليّ إسناده ـ أنا محمّد بن الحسين ، أنا المعافى بن زكريا القاضي [٣] ، نا أحمد بن العباس العسكري ، نا ابن أبي سعد ، حدّثني محمّد بن إسحاق المسيبي قال : سمعت شيخا يقال له عبد الله ـ وفي نسخة أخرى : عبد الملك ـ بن عمارة من ولد خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين من الأنصار يحدّث أبي أنّ أبا الدّرداء قيل له : إنّ أصحابك قد قالوا الشعر غيرك ، فنكس وأطرق [٤] قليلا ثم قال :

قالوا : لقد أحسنت ، فزد ، فقال : لا ، إنّما قلت حين قلتم : إنّ أصحابي كلهم قد قالوا ، كرهت أن يعملوا عملا لا أعمله ، وليس الشعر من شأني.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس [٥] ، أنا أبي أبو العباس ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، أنا أحمد بن شعيب [٦] النسائي ـ بدمشق ـ أنا محمّد بن رافع ، نا مصعب ـ وهو ابن المقدام ـ نا داود ـ وهو ابن نصر الطائي ـ عن الأعمش ، عن شقيق ، عن أبي الدّرداء قال :

إنّ أبغض الناس إليّ أن أظلمه من لا يجد أن يستغيث عليّ إلّا الله.

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم بن سعدوية ، أنا عبد الرّحمن بن أحمد الرازي ، أنا

[١] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٩٥.

[٢] الأصل : عباس ، تصحيف ، والتصويب عن م.

[٣] الخبر والشعر في الجليس الصالح الكافي للمعافى بن زكريا ٣ / ٣٧٣.

[٤] في الجليس الصالح : فنكس أو أطرق.

[٥] الأصل وم : قيس ، تصحيف.

[٦] «أنا أحمد بن شعيب» مكرر بالأصل.